法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1018b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 99 · 大正藏 1018b
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我的选文又四分律云。時諸比丘自作伎。
若吹唄供養。佛言。
不應爾。彼畏慎不敢令白衣作伎供養。
佛言聽。又佛言。
彼不知供養塔飲食。誰當應食佛言。
比丘。若沙彌。
若優婆塞若經營作者應食。又薩婆多論云。
凡出家人市買之法。不得下價索他物。
得突吉羅。眾僧衣未三唱得益價。
三唱已不應益。眾僧亦不應與衣。
已屬他故。比丘三唱得衣。
不應悔。設悔莫還。
眾僧亦莫還。又新婆沙論問。
異生聖者。誰有悑耶。
有作是說。異生有悑聖者無悑。
所以者何。聖者已離五悑畏故。
五悑畏者。一不活畏。
二惡名畏。三怯眾畏。
四命終畏。五惡趣畏。
又雜寶藏經云。佛言。
此如意珠是摩竭大魚腦中出。魚身長二十八萬里。
此珠名曰金剛堅也。有第一力。
耐使一切被毒之人見悉消滅。又見光觸身亦復消毒。
第二力者。熱病之人見則除愈。
光觸其身亦復得差。第三力者。
人有無量百千怨家。捉此珠者悉得親善。
諸天一爪甲價直一閻浮提人物。又四分律云。
時諸比丘患蛇入屋。未離欲比丘恐悑。
佛言。聽驚。
若以筒盛棄之。若以繩繫置地解放。
有鼠入屋。作檻盛出棄之。
患蠍蜈蚣蚰蜒入屋。若以弊物。
若泥團掃。盛裹棄之。
在外解放。若房舍夜患蝙蝠。
晝患燕鳥入。佛言。
聽織作籠疏障。若作向櫺子遮。
時有老病比丘。拾虱棄地。
佛言。不應爾。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 1018b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。