汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 99 · 大正藏 1018b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
1018b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 99 · 大正藏 1018b
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我的选文

又四分律云。時諸比丘自作伎。

若吹唄供養。佛言。

不應爾。彼畏慎不敢令白衣作伎供養。

佛言聽。又佛言。

彼不知供養塔飲食。誰當應食佛言。

比丘。若沙彌。

若優婆塞若經營作者應食。又薩婆多論云。

凡出家人市買之法。不得下價索他物。

得突吉羅。眾僧衣未三唱得益價。

三唱已不應益。眾僧亦不應與衣。

已屬他故。比丘三唱得衣。

不應悔。設悔莫還。

眾僧亦莫還。又新婆沙論問。

異生聖者。誰有悑耶。

有作是說。異生有悑聖者無悑。

所以者何。聖者已離五悑畏故。

五悑畏者。一不活畏。

二惡名畏。三怯眾畏。

四命終畏。五惡趣畏。

又雜寶藏經云。佛言。

此如意珠是摩竭大魚腦中出。魚身長二十八萬里。

此珠名曰金剛堅也。有第一力。

耐使一切被毒之人見悉消滅。又見光觸身亦復消毒。

第二力者。熱病之人見則除愈。

光觸其身亦復得差。第三力者。

人有無量百千怨家。捉此珠者悉得親善。

諸天一爪甲價直一閻浮提人物。又四分律云。

時諸比丘患蛇入屋。未離欲比丘恐悑。

佛言。聽驚。

若以筒盛棄之。若以繩繫置地解放。

有鼠入屋。作檻盛出棄之。

患蠍蜈蚣蚰蜒入屋。若以弊物。

若泥團掃󰆠。盛裹棄之。

在外解放。若房舍夜患蝙蝠。

晝患燕鳥入。佛言。

聽織作籠疏障。若作向櫺子遮。

時有老病比丘。拾虱棄地。

佛言。不應爾。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
1018b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。