法苑珠林
当前为 0910b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0910b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 85 · 大正藏 0910b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文燈。將三十載。
陳太建八年。安居之始。
忽感幽使云。王請法師。
部從相諠。絲竹交響。
當即氣同捨壽。體如平日。
時經七夕若起深定。學徒請問。
乃云。試看箱內見有何物。
尋檢有絹兩束。因曰。
此為䞋遺。重問其故。
曰妄想顛倒。知何不為。
吾被閻羅王召。夏坐誦大品般若。
於冥道中謂經三月。又見地獄眾相五苦次第。
非夫慈該幽顯行極感通。豈能赴彼冥祈神游異域者矣。
以貞觀元年二月十二日。卒于大莊嚴寺。
春秋八十有九。唐沙門釋慧稜唐襄州紫金寺釋慧稜。
姓申屠。凡有法論皆令覆述。
吐言質朴談理入微。時人同號得意稜也。
至貞觀十四年正月半。襄州有感通寺昶法師曰。
夢見閻羅王請稜公欲講三論。昶公講法華如何。
稜曰。善哉。
慧稜發願。常處地獄教化眾生。
講大乘經。既有此徵。
斯願畢矣。至九月末。
蔣王見稜氣弱。送韶州乳二兩。
逼令服之。其夕夢見一衣冠者曰。
勿服此乳。閻羅王莊嚴道場已竟。
大有乳藥。至十月半黃昏時。
遂覺不悆。告弟子曰。
吾五藏已崩無有痛所。四更起坐。
告寺主寶度曰。憶年八歲往龍泉寺借觀音。
未至耆闍已講三遍。皎如目前。
說言。未訖。
外有大聲告曰。法師早起燒香。
使人即到。度曰。
何人。答曰。
閻羅王使迎稜法師來。即起燒香洗浴懺悔禮佛訖。
還房中與度別。食粥未了。
便取一生私記焚之曰。此私記於他讀之。
不得其致矣。至小食時異香忽來。
稜斂容便卒。即十四年十月十六日。
春秋六十有五。
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0910b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。