法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0909a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 85 · 大正藏 0909a
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我的选文即共持華下閻浮提。至世尊所。
禮足白言。我蒙法音生在妙天。
願重開示。佛說四諦得須陀洹果。
即還天上。3利益部利益部第三又大寶積經云。
第六菩薩修行智慧。復有十法不與二乘共。
何等為十。一思惟分別定慧根本。
二思惟不捨斷常二邊。三思惟因緣生起諸法。
四思惟無眾生我人壽命。五思惟無三世去來住法。
六思惟無發行不斷因果。七思惟法空而殖善不懈。
八思惟無相而度眾生不廢。九思惟無願而求菩提不離。
十思惟無作而現受身不捨。如是慧者不與聲聞辟支佛共。
又月燈三昧經云。佛言。
若有菩薩能行般若有十種利益。何等為十。
一一切悉捨不取施想。二持戒不缺而不依戒。
三住於忍力而不住眾生想。四行於精進而離身心。
五修禪定而無所住。六魔王波旬不能擾亂。
七於他言論其心不動。八能達生死海底。
九於諸眾生起增上悲。十不樂聲聞辟支佛道。
又佛言。若有菩薩信樂多聞有十種利益。
何等為十。一知煩惱資助。
二知清淨資助。三遠離疑惑。
四作正直見。五遠離非道。
六安住正路。七開甘露門。
八近佛菩提。九與一切眾生而作光明。
十不畏惡道。又六度集經云。
復有四種智慧具足智慧。何等為四。
一不住斷見。二不入常見。
三了十二緣。四忍無我行。
菩薩復有四種𢺠護法具足智慧。何等為四。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0909a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。