汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 85 · 大正藏 0909a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0909a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 85 · 大正藏 0909a
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我的选文

即共持華下閻浮提。至世尊所。

禮足白言。我蒙法音生在妙天。

願重開示。佛說四諦得須陀洹果。

即還天上。3利益部利益部第三又大寶積經云。

第六菩薩修行智慧。復有十法不與二乘共。

何等為十。一思惟分別定慧根本。

二思惟不捨斷常二邊。三思惟因緣生起諸法。

四思惟無眾生我人壽命。五思惟無三世去來住法。

六思惟無發行不斷因果。七思惟法空而殖善不懈。

八思惟無相而度眾生不廢。九思惟無願而求菩提不離。

十思惟無作而現受身不捨。如是慧者不與聲聞辟支佛共。

又月燈三昧經云。佛言。

若有菩薩能行般若有十種利益。何等為十。

一一切悉捨不取施想。二持戒不缺而不依戒。

三住於忍力而不住眾生想。四行於精進而離身心。

五修禪定而無所住。六魔王波旬不能擾亂。

七於他言論其心不動。八能達生死海底。

九於諸眾生起增上悲。十不樂聲聞辟支佛道。

又佛言。若有菩薩信樂多聞有十種利益。

何等為十。一知煩惱資助。

二知清淨資助。三遠離疑惑。

四作正直見。五遠離非道。

六安住正路。七開甘露門。

八近佛菩提。九與一切眾生而作光明。

十不畏惡道。又六度集經云。

復有四種智慧具足智慧。何等為四。

一不住斷見。二不入常見。

三了十二緣。四忍無我行。

菩薩復有四種𢺠護法具足智慧。何等為四。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0909a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。