法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0908c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 85 · 大正藏 0908c
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我的选文厄功報應大。云何恩不及耶。
答曰。生死各宜。
有人貪生。有人樂死。
有愚癡人。不知死後更生。
違遠佛法。不值明師。
貪生畏死死墮地獄。有智慧人。
奉事三寶。遭遇明師。
改惡修善。如斯之人。
惡生樂死。死生天上。
天帝曰。如尊所誨全命無功者。
願聞施食施法。答曰。
布施飢食濟一日之命。施珍寶者。
濟一世之乏。增益生死。
說法教化者。能令眾生出世間道得三乘果免三惡道受人天樂。
是故佛說以法作施功德無量。天帝曰。
師今此形為是業報。為是應化。
答曰。是罪非應。
天帝曰。我謂是聖方聞罪報。
未知其故。願聞因緣。
答曰。昔生波羅柰國波頭摩城。
為貧家子。剎利之種幼懷聰朗。
特好學習。至年十二逐師於山。
不失時節。經五十年。
九十六種經書靡所不達。皆由和尚之恩。
其功難報。由先學慧自識宿命。
由受王位奢婬著樂。報盡命終生地獄畜生。
時帝釋與八萬諸天。從受十善。
今還天宮。和尚何時捨此罪報得生天上。
野干曰。剋後七日當捨此身生兜率天。
汝等便可願生彼天。多有菩薩說法教化。
七日命盡生兜率天宮。復識宿命行十善道。
又賢愚經云。佛在波羅柰國。
於林澤中為諸天人四輩之類顯說妙法。時虛空中有五百雁為群。
聞佛音聲深心愛樂。迴翔欲下。
獵師張羅雁墮其中。為獵師所殺生忉利天。
處父母膝上若八歲兒。端嚴無比光若金山。
便自念言。我何因生此。
即識宿命愛法果報。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0908c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。