汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 65 · 大正藏 0786b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0786b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 65 · 大正藏 0786b
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我的选文

周沙門釋慧瑱周上黨元開府寺釋慧瑱。不知氏族。

奉律貞礭禪懺為業。會周建德六年國滅三寶。

瑱抱持經像隱于深山。遇賊欲劫。

初未覺也。忽見一人形長丈餘。

美鬚顏具好衣服。乘白馬朱𩦲自山頂來。

徑至瑱前下馬而謂曰。今夜賊至。

師可急避。瑱居懸崖之下。

絕無餘道。疑是山神。

乃曰。今佛法毀滅貧道容身無地。

故來依投檀越。今有賊來。

正可於此取死。更何逃竄。

神曰。師既遠投弟子。

弟子亦能護師。正爾住此遂失所在。

當夜忽降大雪。可深丈餘。

雪深道隔。遂免賊難。

後晴路開。群賊重來。

神遂告山下。諸村曰。

賊欲劫瑱師。汝等急往共救。

乃各嚴器仗入山拒擊。賊便驚散。

從此每日瑱常憑神安業山阜。不測其終。

周沙門釋僧實周京師大追遠寺釋僧實。俗姓程。

僑陽靈武人也。幼懷雅亮清卓不群。

魏孝文大和末年。從京至雒。

因遇勒主三藏。授以禪法。

三學雖通偏以九次調心。故得定水清澄禪林蓊蔚。

於是陶化京華久而逾盛。忽於一日正午僧寢之時。

自上樓鳴鍾急。眾僧出房怪問所以。

實告僧曰。人各速備香火急赴集堂。

僧既集已又告僧曰。人各用心修理佛事。

齊誦觀音以救江南。梁國其寺講堂欲崩。

恐損道俗宜共救厄。當爾之時楊都講堂正論法集。

道俗向千充滿其中。忽聞西北異種香煙及空中經聲伎樂雲屯從堂北門而入直出南門。

合堂驚出。靴履忘著。

共逐聽聲。人既出盡。

堂歘摧倒。大眾得全。

免斯危難。奏聞梁主。

勅使問周。果如實救。

梁主三度奉請。周主

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0786b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。