汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 65 · 大正藏 0782a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0782a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 65 · 大正藏 0782a
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我的选文

曰。吾無馬。

使者曰。進馬。

以此迎馬生。嘉運即於樹下上馬而去。

其身倒臥於樹下也。俄至一官曹將入大門。

有男女數十人。門外如訟者。

有一婦人先與運相識。是同郡張公瑾妾。

姓元氏。手執一紙文書迎謂嘉運曰。

馬生尚相識不。昔張總管交游。

每數相見。總管無狀非理殺我。

我訴天曹。於今三年。

為王天主救護公瑾。故常見抑。

今乃得申。官已追之。

不久將至。疑我獨見枉害。

馬生那亦來耶。嘉運先知元氏被殺。

及見方自知死。使者引入門。

門者曰。公眠未可謁。

宜可就霍司刑處坐。嘉運見司刑。

乃益州行臺郎中霍璋也。見嘉運延坐曰。

此府記室官闕。東海公聞君才學欲屈為此官耳。

嘉運曰。貧守妻子。

不願為官。得免幸甚。

璋曰。若不能作自陳無學。

吾當有相識可舉令作。俄有人來云。

公眠已起。引嘉運入。

見一人在廳事坐。肥短黑色。

呼嘉運前謂曰。聞君才學。

欲屈為記室耳。能為之乎。

嘉運拜謝曰。幸甚。

但鄙夫田野。頗以經業教授後生。

不足以當記室之任耳。公曰。

識霍璋不。答曰識之。

因使召璋。問以嘉運才術。

璋曰。平生知其經學。

不見作文章。公曰。

誰有文章者。嘉運曰。

有陳子良者解文章。公曰。

放馬生歸。即命追于子良。

嘉運辭去。璋與之別。

倩君語我家狗。吾臨終語汝。

賣我所乘作浮圖。汝那賣馬自費。

速如我教造浮圖。所云我家狗者。

謂其長子。嘉運因問。

向見張公瑾妾。所言天主者為誰。

璋曰。公瑾鄉。

人王五戒者。死為天主。

常救公瑾故得至今。今似不免矣。

言畢而

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0782a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。