汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 65 · 大正藏 0783b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0783b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 65 · 大正藏 0783b
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我的选文

即便入水作如是言。南無過去寶勝如來。

十號名字。復為是魚解說如是甚深妙法十二因緣。

爾時流水及子還家。復於後時賓客醉臥。

爾時其地卒大震動。時十千魚同日命終。

即生忉利天。既生天已思念報恩。

爾時十千天子從忉利天下至長者家。時長者子在樓上睡。

是十千天子。以十千真珠天妙瓔珞置其頭邊。

復以十千置其足邊。復以十千置右脇邊。

復以十千置左脇邊。雨曼陀羅華。

摩訶曼陀羅華。積至于膝。

種種天樂出妙音聲。閻浮提中有睡眠者。

皆悉覺寤。流水長者亦從睡寤。

是十千天子於空游行。於王國內皆雨天華。

復至澤池復雨天華。便從此沒還忉利宮。

4商主部商主部第四如大悲經云。佛告阿難。

過去之世有大商主。為採寶故將諸商人入於大海。

彼所乘船眾寶悉滿。至海中間其船卒壞。

時彼商人心懷悑畏極生憂惱。其中或有得船版者。

或有浮者。有命終者。

我於爾時作彼商主。在大海中。

用以浮囊安隱而度。時有五人呼商主言。

大士商主唯願惠施我等無畏。說是語已。

爾時商主即告之言。諸丈夫勿生。

悑畏。我令汝等從此大海安隱得度。

阿難。彼時商主身帶利劍。

而作是念。大海之法不居死屍。

如其我今自捨身命。此諸商人必能得度大海之難。

作是念已。即喚商人。

置己身上令善捉持。彼諸商人有騎背者。

有抱肩者。有捉髀者。

爾時商主為欲施彼無悑畏故。興大悲心

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0783b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。