汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 65 · 大正藏 0787a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0787a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 65 · 大正藏 0787a
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我的选文

住楊州白馬寺。後度江住楊州安樂寺。

大業既崩。思歸無計。

隱江荻中誦法華經。七日不飢。

常有虎繞之而已。不食已經數日。

聰曰。吾命須臾卿須可食。

虎忽發言曰。造天立地無有此理。

忽有一翁。年可八十。

腋下挾船。翁曰。

師欲度江至栖霞住者。可即上船。

四虎一時目中淚出。聰曰。

救危扶難正在今日。可迎四虎。

於是利涉往達南岸。船及老人不知所在。

聰領四虎同往栖霞舍利塔西。經行坐禪誓不寢臥。

眾徒八十咸不出院。若有凶事一虎入寺大聲告眾。

由此驚寤。每以常式。

至貞觀二十三年四月八日。小食訖往止觀寺。

與眾辭別還歸本房。安坐而卒。

異香充溢丹陽一郭。年九十九矣。

唐居士徐善才唐武德初中有醴泉縣人。姓徐名善才。

一生已來常修齋戒。誦念觀世音經。

過逾千遍。每在京師延興寺玄琬律師所。

修營功德。敬造一切經。

至武德二年十一月。因事還家。

道逢胡賊。被捉將去。

至豳州南界胡賊凶毒所。捉得漢數千人。

各被反縛。將向洪崖差人次第殺之。

頭落懸崖。賢者見前皆殺。

定知不免。唯念觀音剎那不輟。

次到賢者。初下刀時。

自見下刀。及至斫時。

心不覺惺。當殺之時。

日始在申。至於初夜。

覺身在深㵎樹枝上坐去岸三百餘尺。賢者便自私念。

我何故在此。良久始知今日被殺。

何因不死身全在樹。便以手摩項覺項微痛。

而無片傷。即知由念觀音得全身命。

當時十五日。天時月朗其身無衣。

兼不得食經由數日。極覺飢寒。

旦漸下樹。循

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0787a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。