汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 63 · 大正藏 0769c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0769c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 63 · 大正藏 0769c
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我的选文

漢光和年時有靈草變漢光和七年。陳留濟陰東郡冤句離祗界中草。

生作人狀。操持兵弩。

牛馬龍蛇鳥獸之所白黑。各如其色。

羽毛頭目足翅皆具。非但髣髴。

像之尤純。舊說曰。

近草妖也。是歲有黃巾賊起漢遂微弱。

吳五鳳元年六月。交阯稗草化為稻。

晉永嘉年時有偃鼠出怪晉永嘉五年十一月。有偃鼠出延陵。

郭璞筮之遇臨之益。曰此郡東縣當有妖人。

欲搆制者。尋亦自死矣。

吳先主時有靈樹出變吳先主時陸敬叔。為建安太守。

使人伐大樹。下數斧忽有血出。

至樹斷有一物。人頭狗身。

從樹穴中出走。叔曰。

此名彭侯。烹而食之。

其味如狗。吳時太守郡境有靈槎怪葛祚字元先。

丹陽句容人也。吳時作衡陽太守。

郡境有大查。橫水能為妖怪。

百姓為之立廟。行旅必過。

要禱祠查。查乃沈沒不者。

查浮則船為破壞。祚將去官。

乃大具斤斧之屬。將伐去之。

明日當至。其夜廟保及左右居民。

聞江中洶洶有人聲非常。咸怪之。

旦往視查移去。沿流流下數里。

駐在灣中。自此行者。

無復沈覆之患。衡陽人美之。

為祚立碑曰。正德所禳。

神等為移。太古之時有女馬皮變為蠶蟲尋舊說云。

太古之時有大人遠征。家無餘人。

唯有一男一女。牡馬一匹。

女親養之。窮居幽處思念其父。

乃戲馬曰。爾能為我迎得父還。

吾將嫁汝。既承此言。

馬乃絕韁而去。徑至父所。

父見馬驚喜。因取而乘之。

馬望所自來悲鳴不息。父曰。

此馬無事如此。我家得無有故乎。

乃亟乘以歸。為畜生有非常之情故。

厚

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0769c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。