法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0768c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 63 · 大正藏 0768c
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我的选文世界。吹五種子散此界中。
散已復散。乃至大散。
所謂根子莖子節子接子子子。此為五子。
閻浮樹果大如摩伽陀國一斛之甕。摘其果時汁隨流出。
色白如乳。味甘如蜜。
閻浮樹果隨所出生有五分益。謂東南西方上下二方。
東方生者。諸揵闥婆皆共食之。
南方生者。為七大聚落人民所食。
何者為七。一名不正噭。
二名噭喚。三不正體。
四賢五善賢。六牢。
七勝。西分生者。
金翅鳥等所共食之。上分生者。
虛空夜叉皆共食之。下分生者。
海中諸蟲皆來取食。又觀佛三昧經云。
佛言。雪山有樹名殃伽陀。
其果甚大。其核甚小。
推其本末從香山來。以風力故得至雪山。
益冬盛寒羅剎夜叉在山曲中屏㟪之處。糞穢不淨盈流于地。
猛風吹雪以覆其上。漸漸成塹五十由旬。
因糞力故此果得生。根莖枝葉華實滋茂。
春陽三月八方同時。皆悉風起消融氷雪。
唯果樹在。其果形色閻浮提果。
無以為譬。其形團圓滿半由旬。
婆羅門食即得仙道五通具足。壽命一劫。
不老不死。凡夫食之。
向得四沙門果。三明六通無不悉備。
有人持種至閻浮提糞壤之地。然後乃生。
高一多羅樹。樹名拘律陀。
果名多勒。大如五升瓶。
人有食者。能除熱病。
又涅槃經云。佛言。
善男子。雪山有草。
名曰忍辱。牛若食之。
則成醍醐。頌曰。
祇園感神夾鹿苑化拘隣聖人居福地賢士樂山淵
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0768c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。