法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0765c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 63 · 大正藏 0765c
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我的选文在桑榆。風震雲合。
連日降雨。明旦公卿入賀。
勅見慰勞䞋施相續。至太宗之世。
禮供彌隆。到太始四年正月覺體不愈。
臨終之日延佇而望云。見天華聖像。
隅中遂卒。春秋七十有五。
太宗深加痛惜。慰贈甚厚。
公卿會葬榮哀備焉。齊沙門曇超有神請超祈雨有徵齊錢唐靈苑山有釋曇超。
姓張。清河人。
形長八尺。容止可觀。
蔬食布衣一中而已。而止都龍華寺。
元嘉末南游始興遍觀山水。獨宿樹下虎兕不傷。
大明中還都。至齊太祖即位。
被勅往遼東弘闡禪道。停彼二年大行法化。
建元末還京。俄又適錢唐之靈苑山。
每一入禪累日不起。後時忽聞風雷之聲。
俄見一人執笏而進。稱嚴鎮東通。
須臾有一人至。形甚端正羽衛連翩。
下席禮敬自稱弟子。居在七里任周此地。
承法師至故來展東富陽縣人故冬。鑿麓山下為博。
侵壞龍室。群龍共忿作三百日不雨。
今已一百餘日。井池枯涸田種永罷。
法師既道德通神。欲仰屈前行。
必能感致潤澤蒼生。功有歸也。
超曰。興雲降雨本是檀越之力。
貧道何所能乎。神曰。
弟子。部曲止能興雲不能降雨。
是故相請耳。遂許之。
神脩然而去。超乃南行。
經五日至赤亭山。遙為龍呪願說法。
至夜群龍悉化作人。來詣超禮拜。
超更說法。因乞三歸。
自稱是龍。超請其降雨。
乃相看無言。其夜又與超夢云。
本因忿立誓。法師既導之以善。
輒不敢違命。明日晡時必當降雨。
超明旦即往臨泉寺。遣人告縣令。
辦船於江中。轉海龍王經。
縣令即請僧浮
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0765c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。