法苑珠林
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0723a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 57 · 大正藏 0723a
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我的选文於己及他人善護大恐怖知彼瞋恚盛還自守靜默於二義俱備自利亦利他謂言愚夫者以不見法故愚夫謂勝忍重增於惡口未知忍彼罵於彼常得勝於勝已行忍是名恐怖忍於等者行忍是名忍諍忍於劣者行忍是名為上忍佛告諸比丘。
釋提桓因於三十三天為自在王。常行忍辱讚歎於忍。
汝等比丘。正信非家出家學道。
亦應如是行忍讚歎於忍。應當勤學。
又起世經云。佛告諸比丘。
往昔諸天與阿脩羅起大鬪戰。爾時帝釋告其所領三十三天言。
諸仁者。汝等諸天。
若與脩羅共為戰鬪。宜好莊嚴善持器仗。
若諸天勝脩羅不如。汝等可共生捉毘摩質多羅阿脩羅王。
以五繫縛之。將到善法堂前諸天會處三十三天聞帝釋命。
依教奉行爾時毘摩質多羅阿脩羅王。亦復告諸脩羅言。
若諸天不如。即當生捉帝釋天王以五繫縛之。
將詣諸阿脩羅七頭。會處立置我前。
諸脩羅眾亦受教行。當於彼時帝釋得勝。
即便生捉阿脩羅王。以五繫縛之。
將詣善法堂前諸天集處。向帝釋立。
爾時毘摩質多羅王若作是念。願諸脩羅各自安善。
我今不用諸阿脩羅。我當在此與天一處同受娛樂。
甚適我意。興此念時即見自身五縛悉解。
五欲功德皆現其前。或作是念。
我今
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0723a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。