汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 57 · 大正藏 0718a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0718a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 57 · 大正藏 0718a
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我的选文

念妻子。田業財寶。

我有此務。而兄數誨不用兄教。

後病命終生在牛中。為人所驅馱鹽入城。

兄從城中出遇見之。即為說法。

時牛聞已悲哽不樂。牛主見已語道人曰。

汝何道說而使我牛愁憂不樂。道人報曰。

此牛前身本是我弟。昔日負君一錢鹽債。

故墮牛中以償君力。牛主聞已語道人曰。

君弟昔日與我親友。是時牛主即語牛曰。

吾今放汝不復役使。牛聞感激至心念佛。

自投深㵎即便命終。得生天上受極快樂。

以是因緣。若人負債不可不償。

又成實論云。若人負債不償墮牛羊麞鹿驢馬等中償其宿債。

又百緣經云。佛入舍衛城乞食。

至一衖中逢一婆羅門。以指畫地不聽佛去。

語佛言。汝今還我五百金錢。

爾乃聽過。若不與我者終不聽過。

佛默然住不能前進。波斯匿王等聞佛被留難。

各送珍寶與婆羅門然不肯受。須達聞之取五百金錢與婆羅門。

乃聽佛過。比丘問佛。

何緣乃爾。佛言。

過去波羅奈國梵摩達王太子名善生。游行見一戲人共輔相子樗蒱。

賭五百金錢。時輔相子負戲人錢。

尋索不償。太子語言。

彼若不與我當代償。後竟不償。

從是以來無量世中常為戲人從我索錢。佛言。

昔太子者今我身是。輔相子者今須達是。

昔戲人者今婆羅門是也。又雜寶藏經云。

昔罽賓國中有阿羅漢。名曰離越。

山中坐禪。時有一人失牛逐蹤至離越所。

時值離越煮草染衣。衣即自然變作牛皮。

染汁自然變作牛血。所煮染草變成牛肉。

所

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0718a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。