法苑珠林 · 0722c

卷目录 · 100 卷卷 57 · 大正藏 0722c

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我的选文

天阿修羅對陣欲戰。釋提桓因語三十三天眾言。

今日諸天與阿修羅軍戰。諸天得勝阿修羅不如者。

當生擒毘摩質多羅阿修羅王以五繫縛將還天宮。修羅復作是語。

當其戰時諸天不如修羅得勝者。當生擒帝釋以五繫縛將還自宮。

當其戰時諸天得勝修羅不如。諸天以五繫縛阿修羅將還天宮。

縛在天帝釋斷法殿前門下。帝釋從此門入出之時。

阿修羅縛在門側。瞋恚罵詈。

時帝釋御者。見阿修羅王身被五縛在於門側。

帝釋出入之時輒瞋恚罵詈。見已即便說偈白帝釋言。

釋今為畏彼為力不足耶能忍阿修羅面前而罵辱帝釋即答。不以畏故忍亦非力不足何有黠慧人而與愚夫對御者復白言。

若但行忍者於事則有闕愚癡者當言畏悑故行忍是故當苦治以智制愚癡帝釋答言。我當觀察彼制彼愚夫者見愚瞋熾盛智以靜默伏非力而為力是彼愚癡力愚癡違遠法於道則無有若使有大力能忍於劣者是則為上忍無力何有忍於他極罵辱大力者能忍是則為上忍無力何有忍

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T53, no. 2122
藏经版页: 0722c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。