汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 57 · 大正藏 0721b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0721b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 57 · 大正藏 0721b
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我的选文

經再宿而蘇。自云彼人執至一所。

見一人云。我是司命府吏。

汝夫生時負我家絹若干匹。所以追汝。

今放汝歸。宜急具物至某縣某村某家送還我母。

如其不送捉遣更切。兼為白我孃。

努力為某造像修福。朱即告乞。

鄉閭得絹送還其母。具言其兒貌狀。

有同生平。其母亦對之流洟歔欷久之。

唐汾州人路伯達唐汾州孝義縣人路伯達。至永徽年中。

負同縣人錢一千文。後乃違契拒諱。

及執契往徵。遂共錢主於佛前為信誓曰。

若我未還公。願吾死後與公家作牛畜。

言訖未逾一年而死。至二歲時向錢主家牸牛產一赤犢子。

額上生白毛為路伯達三字。其子姪等恥之。

將錢五千文求贖。主不肯與。

乃施與隰城縣啟福寺僧真如。助造十五級浮圖。

人有見者發心止惡。競投錢物布施。

唐雍州人程華唐永徽五年。京城外東南有陂名苟家嘴。

有靈泉。鄉里長姓程名華。

秋季輸炭。時程華已取一炭丁錢足。

此人家貧復不識文字。不取他抄。

程華後時復從丁索炭。炭丁不伏。

程華言。我若得儞錢。

將汝抄來。炭丁云。

吾不識文字。汝語吾云。

我既得汝錢足何須用抄。吾聞此語遂信不取。

何因今日復從吾索錢。程華不信因果。

遂為他炭丁立誓云。我若得汝錢。

願我死後為汝作牛。炭丁懊惱別舉錢與之。

程華未經三五月身亡。即託炭丁牸牛處胎。

後生犢子。遍體皆黑唯額上有一雙白。

程華字分明。人見皆識程華。

兒女倍加將錢。救贖不與。

其牛尚在。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0721b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。