法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0713c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 56 · 大正藏 0713c
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我的选文偽。若廣言說人謂多舌。
若默無言人謂藏情。若正直說復云麁獷。
若求人意復言諂曲。若數親附復言幻惑。
若不親附復言矯誕。若順他所說復言詐取他意。
若不隨順復言自專。若屈意承望罵言寒賤。
若不屈意言是貧人猶故恃我。若小自寬放言其愚癡無有拘忌。
若自攝斂言其空廉詐自端確。若復歡逸言其譸縱狀似狂人。
若復憂慘言其含毒初無歡心。若聞他語有所不盡為其判釋。
言其僉趨以愚代智耐羞之甚。若復默然復言頑嚚不識道理。
若小戲論言不信罪福。若有所索言其苟得不知廉恥。
若無所索言今雖不求後望大得。若言引經書復云詐作聰明。
若言語朴素復嫌疏鈍。若公論事實復言強說。
若私屏正語復言讒佞。若著新衣復言假借嚴飾。
若著弊衣復言儜劣寒瘁。若多飲食復言飢餓饕餮。
若小飲食言腹中實餓詐作清廉。若說經論言顯己所知彰我闇短。
若不說經論言愚癡無識可使放牛。若自道昔日事業言誇誕自譽。
若自杜默言門資淺薄。諸貧窮者。
行來進止言說俯仰。盡是愆過。
富貴之人作諸非法都無過患。舉措云為斯皆得所。
貧窮之人如起死屍鬼一切悑畏。如遇死病難可療治曠野險處絕無水草。
如墮大海沒溺洪流。如人捺咽不得出氣。
如眼上瞖不知所至。如厚垢穢難可洗去。
亦如怨家雖同衣食不捨惡心。如夏暴井人入斷氣。
如入深泥滯不可出。如山暴水駛流吹漂樹木摧折。
貧亦如是。多諸艱難。
夫富貴者。有好威德。
姿貌
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0713c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。