法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0710b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 56 · 大正藏 0710b
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我的选文坐琉璃床。更有寶床請王令坐。
時婦見王眼中淚出。王問之言。
何故不喜眼中淚出婦答。大王。
但於今者聞王身上煙氣。是以淚出。
王即問言。家不然火耶。
答言不也。王復問言。
用何作食。婦答曰。
須食之時百味自至。王復問言。
夜不須明耶。婦答王言。
用摩尼珠而以照之。遍室大明。
時檀彌離跪白王曰。大王。
何故勞屈尊神到此。波斯匿王具以事答。
長者聞已即將王入遍示諸藏。七寶盈滿。
牛頭香積不可稱計。王須任取。
王取二兩遣人先送。王敬語之。
今有佛出。卿聞不耶。
彌離答言。云何名佛。
王即為說。彌離歡喜即往佛所。
佛為說法得須陀洹。尋即出家得阿羅漢。
三明六通具八解脫。阿難見已而白佛言。
此檀彌離。宿植何業生於人中受天福報。
又值世尊出家得道。佛告阿難。
乃往過去九十一劫。有佛出世。
號毘婆尸。入涅槃後。
於像法中有五比丘。共立要契在一林中。
精勤修道。語一比丘。
此去城遠乞食勞苦。汝當為福一夏乞食供養我等。
其一比丘即便入城。勸諸檀越日為送食。
四人身安專精行道得阿羅漢。即語此人。
緣汝之故我等安隱。所作已辦。
汝願何等。其人聞已歡喜發願。
使我來世天上人中富貴自然值佛獲道。緣是功德。
從是以來九十一劫不墮惡道。天上人中常處豪貴。
所須自然。今值我故出家得道。
又賢愚經云。昔佛在時。
舍衛國中有一長者。其家巨富財寶無量不可稱計。
生一男兒。身體金色端正少雙。
父母見已歡喜無量。因
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0710b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。