汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 56 · 大正藏 0713a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
返回文本目录:《法苑珠林》
法苑珠林注音阅读完整原文 · 分页阅读

法苑珠林

当前为 0713a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0713a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 56 · 大正藏 0713a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

果如其言。文本自向臨說。

唐別駕沈裕善唐戶部尚書武昌公戴文胄。素與舒州別駕沈裕善。

胄以貞觀七年薨。至八年八月。

裕在州夢。其身行於京師義寧坊西南街。

忽見胄著故弊衣顏容甚瘁。見裕悲喜。

問公生平修福。今者何為。

答曰。吾時誤奏殺人。

吾死後他人殺羊祭我。由此二事。

辯答辛苦不可具言。今亦勢了矣。

因謂裕曰。吾平生與君善友。

竟不能進君官位。深恨于懷。

君今自得五品文書。已過天曹。

相助欣慶。故以相報。

言畢而寤向人說之。冀夢有徵。

其年冬裕入京參選。有銅罰不得官。

又向人說所夢無驗。九年春裕將歸江南行至徐州。

忽奉。詔書。

授裕五品為婺州治中。臨兄為吏部侍郎。

聞之召裕問云爾。64貧賤篇(五六)貧賤篇第六十四述意部引證部須達部貧兒部貧女部1述意部述意部第一夫貧富貴賤並因往業。

得失有無皆由昔行。故經言。

欲知過去因當觀現在果。欲知未來果當觀現在因。

所以原憲之家黔婁之室。繩樞甕牖無掩風塵。

席戶蓬扉不遮霜露。或編稻󱡐以為薦。

或裁荷葉以充衣。斂肘則兩袖皆穿。

納縷則雙衿同缺。口腹乃資於安邑。

宿止則寄在於靈臺。頭戴十年之冠。

身被百結之縷。鄉里既無田宅。

雒陽又闕主人。浪宕隨時巑岏度日。

雖慚靈輒。而有翳桑之弊。

乃愧伯夷便致首陽之苦。裘裳頓乏。

豈

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0713a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。