汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 56 · 大正藏 0710c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0710c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 56 · 大正藏 0710c
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我的选文

為立字。名曰金天。

其生之日家中自然出一井水。縱廣八尺深亦八尺。

汲用能稱人意。須衣出衣。

須食出食。金銀珍寶一切所須。

作願取之如意即得。兒年長大才藝博通。

其父念言。我兒端正容貌絕倫。

要覓名女金容妙體類我兒者。當往求之。

時闍婆國有大長者。而生一女字金光明。

端正非凡。身體金色晃焴照人。

初生之日亦有自然八尺井水。其井亦能出種種寶衣服飲食。

一切所須稱適人情。其父母亦自念言。

我女端正人中英妙。要得賢士金色光暉類我女者。

乃共為婚。其女名稱遠徹。

金天遂娶為婦。後時金天請佛及僧飯食供養。

飯食訖已。佛為說法。

金天夫婦及其父母。悉皆獲得須陀洹果。

金天夫婦俱白父母求索出家。父母即聽。

既出家已夫婦並得阿羅漢果。一切功德皆悉具足。

阿難見已而白佛言。金天夫婦宿殖何福。

生豪族家身體金色復有自然八尺井水出種種物。佛告阿難。

乃往過去九十一劫。毘婆尸佛入涅槃後。

有諸比丘。游行教化。

到一村中。村人見僧競共供養。

時有夫婦。二人貧窮家無升斗。

其夫見他供養眾僧。向婦啼哭懊惱淚墮婦臂上婦即問夫。

何故啼哭。夫答婦言。

我父在時積財滿藏富溢難量。至我身上貧窮困極。

本日雖有而不布施。今日值僧貧無可施。

前身不施今致此貧。今又不施未來轉劇。

吾思惟此是以懊惱。婦語夫言。

雖有空意無錢可施。知當如何。

婦又語夫。試至故舍遍推覓看。

儻或得之。夫遂往覓得一金錢。

持至婦所。其

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0710c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。