法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0637b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 46 · 大正藏 0637b
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我的选文任意。既出家已又白父言。
我欲寺上停止。王言。
亦隨時。尸棄佛眾僧弟子在彼寺中受用飲食。
彼富沙子裴多樹帝。妬嫉心生常瞋罵之。
時彼僧眾被瞋罵已悉離寺去。見僧去已生歡喜心。
即自念言。彼去者好。
我大安隱。恣用寺內衣服飲食。
有餘人來即不聽住。由具惡業命終之後生大地獄。
經無量千萬那由他歲受諸火燒。地獄得脫生餓鬼中。
復經無量受辛苦。餓鬼中死還墮地獄。
脫地獄已生餓鬼中。如是經由三十一劫。
於流轉中具足如是受諸辛苦。佛言。
華面。彼娑樹帝者。
豈異人乎。即汝身是也。
乃往過去惡業因緣故。生大地獄餓鬼畜生輪轉受苦。
經是三十一大劫中備受眾苦。未曾暫捨。
以殘業故來生龍中受是惡報。時華面龍聞是語已。
大聲號哭舉身自投四肢布地。禮拜白佛。
作如是言。我今至心從佛懺悔不敢覆藏。
我今至誠入於骨髓。歸依佛法僧。
乃至壽盡作優婆塞。佛言善哉善哉。
如是歸依我者得盡彼業。此中死已值彌勒佛得於人身。
於彌勒佛法中出家證羅漢果。3慎禍部慎禍部第三如舊雜譬喻經云。
昔有一國。五穀熟成人民安寧無有疾病。
晝夜伎樂人無憂惱。王問群臣。
我聞天下有禍何類。答曰。
臣亦不見。王便使一臣至於隣國求覓買之。
天神則化作一人。於市中賣之。
狀類如猪。持鐵鎖繫縛賣之。
臣問。此名何等。
答曰。禍母。
臣曰。賣不。
答曰賣。問索幾錢。
答曰。千萬。
問曰。此食何等。
答
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0637b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。