法苑珠林
当前为 0637a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0637a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 46 · 大正藏 0637a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文處惡道。出已還入如是愚冥。
不見當來果報輕重。我今戒勅沙門弟子念法住持。
不得自稱我是沙門真法行人。倚眾僧故受他信施物。
或餅或菜或菓或華。但是眾僧所食之物。
不得輒與一切俗人。亦不得云此是我物別眾而食。
又亦不得以眾僧物貯積興生種種販賣云有利益招世譏嫌。又亦不得出貴收賤與世爭利。
又亦不得為於飲食及僧因緣使諸眾生墮三惡道。應須勸引安善法中令比丘眾真信三寶。
攝諸眾生乃至父母。令得安隱置三解脫。
又十輪經云。若有四方僧物資生雜物等。
持戒破戒如是人等悉不與之。以是因緣。
命終已後皆墮阿鼻地獄。又大集經濟龍品云。
時娑伽羅龍王白佛言。而此龍中。
或有諸龍所受樂報。猶如諸天。
或有受樂如人。有如餓鬼。
有如畜生。有如地獄受大辛苦。
說是語已。時娑伽羅大龍王子名青蓮華面。
前白佛言。世尊。
我何惡業罪因緣故來生龍中。身大端正所有色觸受用猶如火燒。
常無衣服赤體而行。如我父王受樂最勝。
如轉輪王果報不異。佛言。
華面。當為汝說。
乃往過去三十一劫。有佛世尊。
名曰尸棄。時彼世中有王。
名曰培多富沙。彼富沙王於三月中供養彼佛。
并及無量百千四沙門果大菩薩眾。以種種衣服飲食湯藥而供給之。
至心聽法已即發菩提心。并為造寺種種供養。
彼王第一太子名裴多娑樹帝。見佛聞法於流轉中生大怖畏。
從父王邊願求出家。王報
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0637a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。