法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0635c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 46 · 大正藏 0635c
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我的选文阿羅漢果。以是因緣多得供養。
獨受用之。見持戒人反惡加說。
彼人懊惱。如是念言。
世世生中願我所在食汝身肉。如是惡業死生龍中。
是汝前身。眾生願故食噉汝身。
惡業因緣得此盲報。又於過去無量劫中。
在融赤銅地獄之中。常為諸蟲之所食噉。
龍聞此語憂愁啼哭。作如是言。
我等今者皆悉至心咸共懺悔。願令此苦速得解脫。
彼龍眾中二十六億諸餓龍等。念過去身皆悉雨淚。
念過去身。於佛法中雖得出家。
備造惡業經無量身在三惡道。以餘報故在龍中受極大苦。
如青色龍我亦如是。爾時世尊語諸龍言。
汝可持水洗如來足。令汝殃罪漸得除滅。
時一切龍以手掬水。水皆成火。
變作大石。滿於手中生大猛焰。
棄已復生。如是至七。
一切龍眾見如是已。驚怖懊惱啼泣雨淚。
佛教立大誓願已焰火皆滅。乃至八過以手捧水洗如來足。
至心懺悔。佛記諸龍。
彌勒佛時當得人身值佛出家精進持戒得羅漢果。時諸龍等得宿命心。
自念過業。於佛法中或為俗人。
親屬因緣。或復聽法來去因緣。
所有信心捨施種種華菓飲食。共諸比丘依次而食。
或有說云。我曾喫噉四方眾僧華菓飲食。
或有說言。我往寺舍布施眾僧。
或復禮拜。如是喫噉。
或復說言。我從毘婆尸如來法中曾作俗人。
乃至有說。我釋迦牟尼佛法之中曾作俗人。
或以親舊問訊因緣。或復來去聽法因緣往還寺舍。
有信心人供養僧故。捨施華菓種種飲食。
比丘得已迴施於我。我得便食。
彼業因緣於地
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0635c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。