法苑珠林卷 19 · 大正藏 0429a

遠者。本名黃遷。即禪師慧印之弟子也。印每遠yuǎn者zhě。本běn名míng黃huáng遷qiān。

即jí禪shàn師shī慧huì印yìn之zhī弟dì子zǐ也yě。印yìn每měi入定見。遠是印之先師。雖應為蒼頭故度為入rù定dìng見jiàn。

遠yuǎn是shì印yìn之zhī先xiān師shī。雖suī應yīng為wéi蒼cāng頭tóu故gù度dù為wéi弟子。常寄江陵楊家行般舟。勤苦歲餘頗有弟dì子zǐ。

常cháng寄jì江jiāng陵líng楊yáng家jiā行xíng般bān舟zhōu。勤qín苦kǔ歲suì餘yú頗pō有yǒu感變。一日十會通見遠身。而般舟之處行道感gǎn變biàn。

一yī日rì十shí會huì通tōng見jiàn遠yuǎn身shēn。而ér般bān舟zhōu之zhī處chǔ行háng道dào如故。自剋終日。至期果卒。久之現形多寶寺如rú故gù。

自zì剋kēi終zhōng日rì。至zhì期qī果guǒ卒zú。

久jiǔ之zhī現xiàn形xíng多duō寶bǎo寺sì僧曇珣曰。明年二月二十三日。當與天人相僧sēng曇tán珣xún曰yuē。明míng年nián二èr月yuè二èr十shí三sān日rì。

當dāng與yǔ天tiān人rén相xiāng迎。言已不見。珣於是日設大法會。建捨身迎yíng。言yán已yǐ不bù見jiàn。

珣xún於yú是shì日rì設shè大dà法fǎ會huì。建jiàn捨shě身shēn齋。其日苦氣。自知必盡。三更中聞空中樂齋zhāi。

其qí日rì苦kǔ氣qì。自zì知zhī必bì盡jìn。

三sān更gēng中zhōng聞wén空kōng中zhōng樂lè聲香煙甚異。珣曰。遠公之契至矣。尋爾神聲shēng香xiāng煙yān甚shèn異yì。珣xún曰yuē。

遠yuǎn公gōng之zhī契qì至zhì矣yǐ。尋xún爾ěr神shén逝。逝shì。

宋沙門釋慧全宋沙門釋慧全。涼州禪師也。開訓教授門徒宋sòng沙shā門mén釋shì慧huì全quán宋sòng沙shā門mén釋shì慧huì全quán。涼liáng州zhōu禪shàn師shī也yě。

開kāi訓xùn教jiào授shòu門mén徒tú五百。有一弟子。性頗麁暴。全常不齒。後忽自五wǔ百bǎi。有yǒu一yī弟dì子zǐ。

性xìng頗pō麁cū暴bào。全quán常cháng不bù齒chǐ。

後hòu忽hū自zì云。得三道果。全以其無行永不信許。全後云yún。得dé三sān道dào果guǒ。

全quán以yǐ其qí無wú行xíng永yǒng不bù信xìn許xū。全quán後hòu有疾。此弟子夜來問訊。時戶猶閉如故。全頗有yǒu疾jí。

此cǐ弟dì子zǐ夜yè來lái問wèn訊xùn。時shí戶hù猶yóu閉bì如rú故gù。

全quán頗pō驚異。欲復驗之。乃語明夕更來。因密塞窓驚jīng異yì。欲yù復fù驗yàn之zhī。

乃nǎi語yǔ明míng夕xī更gèng來lái。因yīn密mì塞sāi窓chuāng戶加以重關。弟子中宵而至。徑到床前謂全戶hù加jiā以yǐ重zhòng關guān。

弟dì子zǐ中zhōng宵xiāo而ér至zhì。徑jìng到dào床chuáng前qián謂wèi全quán曰。闍梨可見信來。因曰。闍梨過世當生婆曰yuē。

闍dū梨lí可kě見jiàn信xìn來lái。因yīn曰yuē。

闍dū梨lí過guò世shì當dāng生shēng婆pó羅門家。全曰。我坐禪積業。豈方生彼。弟子羅luó門mén家jiā。全quán曰yuē。

我wǒ坐zuò禪shàn積jī業yè。豈qǐ方fāng生shēng彼bǐ。

弟dì子zǐ云。闍梨信道不篤。兼外學未絕。雖有福業云yún。闍dū梨lí信xìn道dào不bù篤dǔ。

兼jiān外wài學xué未wèi絕jué。雖suī有yǒu福fú業yè不能超詣。若作一切會得飯一聖人。可成不bù能néng超chāo詣yì。

若ruò作zuò一yī切qiè會huì得dé飯fàn一yī聖shèng人rén。可kě成chéng道果耳。全於是設會。弟子又曰。可以僧伽道dào果guǒ耳ěr。

全quán於yú是shì設shè會huì。弟dì子zǐ又yòu曰yuē。

可kě以yǐ僧sēng伽jiā梨布施。若有須者勿擇長幼。及會訖施衣。梨lí布bù施shī。若ruò有yǒu須xū者zhě勿wù擇zé長cháng幼yòu。

及jí會huì訖qì施shī衣yī。有一沙彌就全求衣。全謂是其弟子。全云。吾有yǒu一yī沙shā彌mí就jiù全quán求qiú衣yī。

全quán謂wèi是shì其qí弟dì子zǐ。全quán云yún。

吾wú欲擬奉聖僧。那得與汝。迴憶前言不得擇人。欲yù擬nǐ奉fèng聖shèng僧sēng。那nà得dé與yǔ汝rǔ。

迴huí憶yì前qián言yán不bù得dé擇zé人rén。便以歡施。他日見此沙彌問云。先與汝衣著便biàn以yǐ歡huān施shī。

他tā日rì見jiàn此cǐ沙shā彌mí問wèn云yún。先xiān與yǔ汝rǔ衣yī著zhù不大耶。沙彌曰。非徒不得衣。亦有緣事。愧不不bù大dà耶yē。

沙shā彌mí曰yuē。非fēi徒tú不bù得dé衣yī。

亦yì有yǒu緣yuán事shì。愧kuì不bù豫會。全方悟先沙彌者聖所化也。弟子久乃豫yù會huì。

全quán方fāng悟wù先xiān沙shā彌mí者zhě聖shèng所suǒ化huà也yě。弟dì子zǐ久jiǔ乃nǎi過世。過世之時無復餘異。唯塜四邊時有白過guò世shì。

過guò世shì之zhī時shí無wú復fù餘yú異yì。唯wéi塜péng四sì邊biān時shí有yǒu白bái光。全元嘉二十年。猶存居在酒泉。光guāng。

全quán元yuán嘉jiā二èr十shí年nián。猶yóu存cún居jū在zài酒jiǔ泉quán。