汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 19 · 大正藏 0427a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0427a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 19 · 大正藏 0427a
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我的选文

來世。應當深信佛法眾僧。

彼諸眾生於人天中常得受於勝妙果報。不久當得入無畏城。

如是乃至供養一人為我出家。及有依我𩮜除鬚髮著袈裟片不受戒者。

供養是人亦得功德。乃至入無畏城。

以是緣故我如是說。若復有人為我出家不持禁戒𩮜除鬚髮著袈裟片。

有非法惱害此者。乃至破壞三世諸佛法身報身。

乃至盈滿三惡道。故佛言。

若有眾生為我出家。𩮜除鬚髮被服袈裟。

設不持戒。彼等悉已為涅槃印之所印也。

若復出家不持戒者。有以非法而作惱亂。

罵辱毀呰以手刀杖打縛斫截。若奪衣鉢及奪種種資生具者。

是人則壞三世諸佛真實報身。則挑一切天人眼目。

是人為欲隱沒諸佛所有正法三寶種故。令諸天人不得利益墮地獄故。

為三惡道增長盈滿故。爾時娑婆世界主大梵天王。

而白佛言。若有為佛𩮜除鬚髮被服袈裟不受禁戒受已毀犯。

其剎利王與作惱亂罵辱打縛者。得幾許罪。

佛言。大梵。

我今為汝且略說之。若有人於萬億佛所出其身血。

於意云何。是人得罪寧為多不。

大梵王言。若人但出一佛身血得無間罪。

尚多無量不可算數。墮於阿鼻大地獄中。

何況具出萬億諸佛身血也。終無有能廣說彼人罪業果報。

唯除如來。佛言。

大梵。若有惱亂罵辱打縛為我𩮜髮著袈裟片不受禁戒受而犯者。

得罪多彼。何以故。

是人猶能為諸天人示涅槃道。是人便已於三寶中心得敬信。

勝於一切九十五道。其人必速能入

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0427a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。