法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0428b
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 19 · 大正藏 0428b
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我的选文不改。晉沙門釋道開西晉沙門單道開。
燉煌人。出家山居。
服練松柏三十年。後唯吞小石子。
行步如飛。不耐人樂幽靜。
在抱腹山多年。石虎時來自西平。
日行七百。至鄴周行邑野救諸患苦。
得財即散。徒行而已。
石氏將末。與弟子來建鄴。
又南羅浮遂卒山舍。袁彥伯。
興寧中登山禮其枯骸云。晉司空何充東晉司空何充弱而信法。
於齋立坐數年。以待神聖設會於家。
道俗甚盛。坐中一僧容服垢污神色低陋。
自眾升坐拱默而已。一堂怪之。
謂在謬僻。充亦不平形於顏色。
及行中食僧飯於坐。事畢提鉢而出堂。
顧充曰。何侯勞精進耶。
即擲鉢空中凌虛而逝。充及道俗目送天際。
追共惋恨稽悔累旬。晉廬山七領聖僧晉廬山七嶺。
同會於東共成峯崿。其崖窮絕莫有升者。
晉太元中。豫章太守范甯。
將起學館。遣人伐材。
其山見人著沙門服。凌虛直上。
既至則迴。身踞其峯。
良久乃與雲氣俱滅。時有採藥數人。
皆共瞻覩。當時能文之士咸為之興。
沙門釋曇諦廬山賦曰。應真凌雲以踞峯。
杪翳景而入冥者也。晉沙門釋僧朗晉沙門竺僧朗者。
戒行明嚴華戎敬異。甞與數人俱受法請。
行至中途忽告同輩曰。君等留寺衣物似有竊者。
同侶即反。果乃盜焉。
晉太元中。於奉高縣金輿山谷。
起立塔寺造製形像。苻堅之末降斥道人。
唯敬朗一眾
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0428b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。