經律異相卷 18 · 大正藏 0097a

寒熱瞋恚驚怖色欲怨禍皆由於身。夫身者寒hán熱rè瞋chēn恚huì驚jīng怖bù色sè欲yù怨yuàn禍huò皆jiē由yóu於wū身shēn。夫fū身shēn者zhě眾苦之本患禍之器。勞心極慮憂畏萬端。三眾zhòng苦kǔ之zhī本běn患huàn禍huò之zhī器qì。

勞láo心xīn極jí慮lǜ憂yōu畏wèi萬wàn端duān。三sān界蠕動更相殘賊。吾我縛著生死不息。皆由界jiè蠕rú動dòng更gèng相xiāng殘cán賊zéi。

吾wú我wǒ縛fù著zhù生shēng死sǐ不bù息xī。皆jiē由yóu身興。欲離世苦當求寂滅。攝心守正怕然身shēn興xīng。

欲yù離lí世shì苦kǔ當dāng求qiú寂jì滅miè。攝shè心xīn守shǒu正zhèng怕pà然rán無想。可得泥洹。此為最樂。佛為說偈告諸比無wú想xiǎng。

可kě得dé泥ní洹huán。此cǐ為wéi最zuì樂lè。

佛fó為wéi說shuō偈jì告gào諸zhū比bǐ丘。往昔久遠無數世時。有五通比丘。名精進丘qiū。往wǎng昔xī久jiǔ遠yuǎn無wú數shù世shì時shí。

有yǒu五wǔ通tōng比bǐ丘qiū。名míng精jīng進jìn力。在山樹下閑寂求道。時有四禽依附左右力lì。

在zài山shān樹shù下xià閑xián寂jì求qiú道dào。時shí有yǒu四sì禽qín依yī附fù左zuǒ右yòu常得安隱。一者鴿。二者烏。三者毒蛇。四者常cháng得dé安ān隱yǐn。

一yī者zhě鴿gē。二èr者zhě烏wū。

三sān者zhě毒dú蛇shé。四sì者zhě鹿。是四禽者。晝行求食。暮則還宿。四禽一鹿lù。

是shì四sì禽qín者zhě。晝zhòu行xíng求qiú食shí。

暮mù則zé還huán宿sù。四sì禽qín一yī夜。自相問言。世間之苦何者為重。烏言。飢夜yè。

自zì相xiāng問wèn言yán。世shì間jiān之zhī苦kǔ何hé者zhě為wéi重zhòng。

烏wū言yán。飢jī渴之時身羸目冥神識不寧。投身羅網不顧渴kě之zhī時shí身shēn羸léi目mù冥míng神shén識shí不bù寧níng。

投tóu身shēn羅luó網wǎng不bù顧gù鋒刃。我等喪身莫不由之。以此言之。飢渴為鋒fēng刃rèn。我wǒ等děng喪sāng身shēn莫mò不bù由yóu之zhī。

以yǐ此cǐ言yán之zhī。飢jī渴kě為wéi苦。鴿言。色欲熾盛無所顧念。危身滅命莫不苦kǔ。

鴿gē言yán。色sè欲yù熾chì盛shèng無wú所suǒ顧gù念niàn。

危wēi身shēn滅miè命mìng莫mò不bù由之。毒蛇言。恚意一起不避親疎。亦能殺人由yóu之zhī。毒dú蛇shé言yán。

恚huì意yì一yī起qǐ不bù避bì親qīn疎shū。亦yì能néng殺shā人rén復能自殺。鹿言。我在林野心恒𪫟惕。畏懼獵復fù能néng自zì殺shā。

鹿lù言yán。我wǒ在zài林lín野yě心xīn恒héng𪫟惕tì。

畏wèi懼jù獵liè師及諸虎狼。髣髴有聲奔投坑岸。母子相捐師shī及jí諸zhū虎hǔ狼láng。髣fǎng髴fú有yǒu聲shēng奔bēn投tóu坑kēng岸àn。

母mǔ子zǐ相xiāng捐juān肝膽悼悸。以此言之。驚怖為苦。時精進力肝gān膽dǎn悼dào悸jì。以yǐ此cǐ言yán之zhī。

驚jīng怖bù為wéi苦kǔ。時shí精jīng進jìn力lì答言。汝等所論未耳。不究苦本。天下大苦答dá言yán。

汝rǔ等děng所suǒ論lùn未wèi耳ěr。不bù究jiū苦kǔ本běn。

天tiān下xià大dà苦kǔ無過有為。是為苦器憂畏無量。吾以是故捨無wú過guò有yǒu為wéi。是shì為wéi苦kǔ器qì憂yōu畏wèi無wú量liáng。

吾wú以yǐ是shì故gù捨shě俗學道。滅意斷想。不貪四大。欲斷苦源志存俗sú學xué道dào。滅miè意yì斷duàn想xiǎng。

不bù貪tān四sì大dà。欲yù斷duàn苦kǔ源yuán志zhì存cún泥洹。泥洹道者寂滅無形。憂患永畢。爾乃大泥ní洹huán。

泥ní洹huán道dào者zhě寂jì滅miè無wú形xíng。憂yōu患huàn永yǒng畢bì。

爾ěr乃nǎi大dà安。四禽聞之。心即開解。佛告比丘。爾時五安ān。四sì禽qín聞wén之zhī。

心xīn即jí開kāi解jiě。佛fó告gào比bǐ丘qiū。

爾ěr時shí五wǔ通比丘則吾身是。時四禽者今四人是。前世通tōng比bǐ丘qiū則zé吾wú身shēn是shì。時shí四sì禽qín者zhě今jīn四sì人rén是shì。

前qián世shì已聞苦本之義。如何今日方復云云。比丘聞已yǐ聞wén苦kǔ本běn之zhī義yì。如rú何hé今jīn日rì方fāng復fù云yún云yún。

比bǐ丘qiū聞wén之慚愧自責。即於佛前得羅漢道。之zhī慚cán愧kuì自zì責zé。即jí於wū佛fó前qián得dé羅luó漢hàn道dào。

13四比丘說樂佛謂是苦心悟得道四比丘說樂佛謂是苦心悟得道十三13四sì比bǐ丘qiū說shuō樂lè佛fó謂wèi是shì苦kǔ心xīn悟wù得dé道dào四sì比bǐ丘qiū說shuō樂lè佛fó謂wèi是shì苦kǔ心xīn悟wù得dé道dào十shí三sān佛在舍衛精舍。時有四新學比丘。至柰樹佛fó在zài舍shè衛wèi精jīng舍shè。時shí有yǒu四sì新xīn學xué比bǐ丘qiū。

至zhì柰nài樹shù下坐禪修道。柰華榮茂色好且香。因相謂曰。下xià坐zuò禪shàn修xiū道dào。柰nài華huá榮róng茂mào色sè好hǎo且qiě香xiāng。

因yīn相xiāng謂wèi曰yuē。世間萬事何者可樂。一人言。仲春之月百卉世shì間jiān萬wàn事shì何hé者zhě可kě樂lè。

一yī人rén言yán。仲zhòng春chūn之zhī月yuè百bǎi卉huì