經律異相
当前为 0074a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0074a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22860 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 寶唱等集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 14 · 大正藏 0074a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文通聲聞緣覺菩薩示現比丘在大眾中。皆同一心受鉢和羅具清淨戒。
其有供養此等僧者。七世父母五種親屬。
得出三塗應時解脫衣食自然。佛勅眾僧。
皆為施主家七世父母。行禪定意然後食供。
12目連為魔所嬈目連為魔所嬈十二目連夜行。弊魔化作澈影入目連腹中。
目連自念。吾腹何故雷鳴如飢負擔。
入定觀見。即謂之曰。
弊魔且出。莫嬈如來及其弟子。
魔即恐懼所化澈影出住身前。13目連勸弟施并示報處目連勸弟施并示報處十三目連有同產弟。
饒財多寶庫藏盈滿。僕從奴婢不可稱計。
目連告弟曰。聞卿慳嫉不好惠施。
佛常顯說夫人惠施獲報無數。卿弟聞兄教開藏惠施。
更新立庫欲受其報。未經旬日。
財寶竭盡故藏悉空新藏無報。其心懊惱向兄說曰。
前見告勅施獲大報。不敢違教竭藏惠施。
當來過去諸貧窮者靡不周遍。寶貨竭盡新藏無報。
將無為兄所疑誤乎。目連曰。
止止莫陳此語。無使異學邪見之士聞此麁言。
若使福德當有形者。虛空境界所不容受。
吾今權此示汝微報。若欲見者從隨我來。
目連以神足力。手接其弟至第六天。
彼有宮殿七寶合成。前後浴池香風遠布。
庫藏盈滿不可稱計。玉女營從數千萬眾。
純女無男亦無夫主。弟問目連。
是何宮殿巍巍乃爾。不見有男純是女人。
目連告弟。汝自往問。
曰是何宮殿。天女報曰。
閻浮提內迦毘國。釋迦文佛神力弟子。
名曰目連。有弟大富好喜惠
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2121
- 藏经版页
- 0074a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存:固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”,正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”;DILA 主责任列宝唱(集),其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据,不能删去僧旻,也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异:DILA 目录记录梁天监十五年(516),CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级,不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。