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鐔津文集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0750c
- 可引用原文
- 15 行
- 全文规模
- 全经 8928 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 契嵩撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 19 卷卷 19 · 大正藏 0750c
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我的选文真。不信而毀則自昧其心。
自昧其心猶種之敗芽之焦。不復有發生之日矣。
得不尤可愍哉。而明教性稟生知。
能體佛意。學則必欲援世。
非徒學也。文則必在明道。
非空文也。況是時天下學士。
宗韓氏以拒我。故勸書原教諸文不得不作焉。
學者總號鐔津文集。斯文行世。
真救世明道之要術也。可一日而無哉。
舊版湮沒。人皆痛惜。
嘉禾天寧首座天全獻公。乃東海慧眼弘辯禪師之弟子。
施衣資重梓流行。其亦明教之心也歟。
板既成。請敘其後。
蒙晚生。讀其文集有不得執筆從游之歎。
今獲廁名于後。不亦大幸乎。
不亦大幸乎。永樂八年歲在庚寅夏四月初吉浙江杭州府徑山禪寺住持沙門文琇
鐔津文集卷第十九終
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2115
- 藏经版页
- 0750c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：唐宋元护法与三教论辩著作范围边界：T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同，护法或三教论辩主题只能建立关联。 契嵩传法正宗三书与《镡津文集》跨卷伴随著作边界：T2115《镡津文集》与 T2078–T2080 的传法正宗记、定祖图、宗论同属契嵩责任脉络，但文集、史记、谱系图与宗论的编纂单位、范围及权威作品号各自独立。