东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄卷 4 · 大正藏 0598b

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113
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北山錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0598b
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全文规模
全经 4053 稳定行段
责任者
唐 · 神清撰.慧寶注
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0598b
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我的选文

什告融曰。此外道聰慧殊人。

捔言必勝。豈可使無上大道在吾徒為彼而屈。

如吾所觀。在君一人而已。

融自顧才力可濟但患外道書籍未盡披讀。乃密寫其目。

一覽而誦既刻日。爰整其徒。

對𫾻于王庭。彼外道恃其博知。

倍意攻融。融出其所知。

討其所不知。彼遽保其強誦。

而融列其所誦。并諸夏群書。

編目尤廣。其所誦梵志蹇而肆羅什濟詞而嘲之。

彼殞越而亡也昔符師征晉。大事將去。

謝安知玄而舉之。爰致大勳。

天下服其遠鑒。而什之知融。

何莫安之儔歟。故質斯興廢。

同在一舉耳融性不狎喧。常登樓披翫。

僧叡初為僧賢弟子。賢友僧朗。

講放光經。亟遭叡譏難。

朗謂賢曰。叡比格難。

吾累思不能通。可謂賢賢弟子也。

叡魏郡人。秦主問姚嵩曰。

叡公何如。曰鄴衛之松柏。

興召見大賞悅。勅給俸吏力車轝。

後謂嵩曰。此乃四海之標領。

何獨鄴衛之松柏乎。叡平生素不背西曇影初從什。

什謂姚主曰。昨見影公。

亦是此國風流標望之僧也。宋僧導止壽春。

孝武詔于京鑾輿降蹕。導以孝建之初三綱更始。

悲不自勝帝亦哽噎勅開講。帝及公卿會焉。

導曰。昔王宮託生。

雙林見滅。自爾已來歲逾于載。

淳源永謝。澆風不追。

給苑丘墟。鹿園蕪穢。

九十五種以趣下為升高。三界群生以火宅為淨土豈知上聖流涕大士悽惶者哉。

因則涕泗。四眾為之改容

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经号
大正藏 T52, no. 2113
藏经版页
0598b
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。