北山錄卷 4 · 大正藏 0597c

講傳。謂之曰。此爭論中。有七處破阿毘曇宗。講jiǎng傳chuán。謂wèi之zhī曰yuē。

此cǐ爭zhēng論lùn中zhōng。有yǒu七qī處chǔ破pò阿ā毘pí曇tán宗zōng。

而在言小隱。若能不問而解可謂英才。叡啟而ér在zài言yán小xiǎo隱yǐn。若ruò能néng不bù問wèn而ér解jiě可kě謂wèi英yīng才cái。

叡ruì啟qǐ發幽微果不諮什。什歎曰。吾傳譯經論。得與發fā幽yōu微wēi果guǒ不bù諮zī什shén。什shén歎tàn曰yuē。

吾wú傳chuán譯yì經jīng論lùn。得dé與yǔ子相值。無所恨矣或謂什門子zǐ相xiāng值zhí。

無wú所suǒ恨hèn矣yǐ或huò謂wèi什shén門mén四聖生肇融叡上首。精難則觀肇第一。或謂十四sì聖shèng生shēng肇zhào融róng叡ruì上shàng首shǒu。精jīng難nán則zé觀guān肇zhào第dì一yī。

或huò謂wèi十shí哲。道恒道標加焉而恒標降于八人。猶負翼哲zhé。道dào恒héng道dào標biāo加jiā焉yān而ér恒héng標biāo降jiàng于yú八bā人rén。

猶yóu負fù翼yì亮之才可居王佐。亮liàng之zhī才cái可kě居jū王wáng佐zuǒ。姚興務其經綸。以金紫巖廊之位強之二賢。姚yáo興xīng務wù其qí經jīng綸lún。

以yǐ金jīn紫zǐ巖yán廊láng之zhī位wèi強qiáng之zhī二èr賢xián。雖逼霸威而終不為其臣也。是知賢達背向雖suī逼bī霸bà威wēi而ér終zhōng不bù為wéi其qí臣chén也yě。

是shì知zhī賢xián達dá背bèi向xiàng各有所得。務軒榮者以籍莾食杼為飛走味虛玄者以黼衣食豢為桎梏而各gè有yǒu所suǒ得dé。務wù軒xuān榮róng者zhě以yǐ籍jí莾mǎng食shí杼zhù為wéi飛fēi走zǒu味wèi虛xū玄xuán者zhě以yǐ黼fǔ衣yī食shí豢huàn為wéi桎zhì梏gù而ér伊尹呂望求為人臣卞隨務光伊yī尹yǐn呂lǚ望wàng求qiú為wéi人rén臣chén卞biàn隨suí務wù光guāng俱為讓主豈不各反其好惡異其榮俱jù為wéi讓ràng主zhǔ豈qǐ不bù各gè反fǎn其qí好hǎo惡è異yì其qí榮róng悴哉。如恒標者。尚能以形骸為逆旅。而豈悴cuì哉zāi。

如rú恒héng標biāo者zhě。尚shàng能néng以yǐ形xíng骸hái為wéi逆nì旅lǚ。

而ér豈qǐ顧其名器。是以。接風雲之遇。割君親之愛。顧gù其qí名míng器qì。是shì以yǐ。

接jiē風fēng雲yún之zhī遇yù。割gē君jūn親qīn之zhī愛ài。

泛五湖而不為難泛fàn五wǔ湖hú而ér不bù為wéi難nán蹈滄海而不為遙彼區區之秦蹈dǎo滄cāng海hǎi而ér不bù為wéi遙yáo彼bǐ區qū區qū之zhī秦qín何所致哉。使唐虞之際與元愷相齒殷周之始與伊尹齊足。猶慮失之矧乎何hé所suǒ致zhì哉zāi。使shǐ唐táng虞yú之zhī際jì與yǔ元yuán愷kǎi相xiāng齒chǐ殷yīn周zhōu之zhī始shǐ與yǔ伊yī尹yǐn齊qí足zú。

猶yóu慮lǜ失shī之zhī矧shěn乎hū此時爵祿曷云重矣昔支林慧遠致譽此cǐ時shí爵jué祿lù曷hé云yún重zhòng矣yǐ昔xī支zhī林lín慧huì遠yuǎn致zhì譽yù望者多嬰此難而振去若輕埃。揮絕望wàng者zhě多duō嬰yīng此cǐ難nán而ér振zhèn去qù若ruò輕qīng埃āi。揮huī絕jué若腐纏不足難也。故巢由可為皇臣。若ruò腐fǔ纏chán不bù足zú難nán也yě。

故gù巢cháo由yóu可kě為wéi皇huáng臣chén。非帝力所能起也。夷叔可為帝臣。非王力所非fēi帝dì力lì所suǒ能néng起qǐ也yě。

夷yí叔shū可kě為wéi帝dì臣chén。非fēi王wáng力lì所suǒ能起之也。綺李可為王臣。非霸力所能起之能néng起qǐ之zhī也yě。

綺qǐ李lǐ可kě為wéi王wáng臣chén。非fēi霸bà力lì所suǒ能néng起qǐ之zhī也也yě