北山錄卷 4 · 大正藏 0594c

康僧會。並遐域之畸人也學究天人之奧。德動康kāng僧sēng會huì。並bìng遐xiá域yù之zhī畸jī人rén也yě學xué究jiū天tiān人rén之zhī奧ào。

德dé動dòng鬼神之契至若智參幽運。會如不及鬼guǐ神shén之zhī契qì至zhì若ruò智zhì參cān幽yōu運yùn。會huì如rú不bù及jí制作垂文。會或過之自是已前師訓制zhì作zuò垂chuí文wén。

會huì或huò過guò之zhī自zì是shì已yǐ前qián師shī訓xùn未彰會之牆仞莫有得其門未wèi彰zhāng會huì之zhī牆qiáng仞rèn莫mò有yǒu得dé其qí門mén者魏世有月支人支謙。受業者zhě魏wèi世shì有yǒu月yuè支zhī人rén支zhī謙qiān。受shòu業yè於支亮。亮受業於支讖。語曰。天下博知不出於wū支zhī亮liàng。

亮liàng受shòu業yè於wū支zhī讖chèn。語yǔ曰yuē。

天tiān下xià博bó知zhī不bù出chū三支謙為人三sān支zhī謙qiān為wéi人rén細長黑瘦。眼白而睛黃。語云支郎。支郎眼中細xì長cháng黑hēi瘦shòu。眼yǎn白bái而ér睛jīng黃huáng。

語yǔ云yún支zhī郎láng。支zhī郎láng眼yǎn中zhōng黃。形軀雖細是智囊。漢末避難歸吳。孫權拜黃huáng。

形xíng軀qū雖suī細xì是shì智zhì囊náng。漢hàn末mò避bì難nán歸guī吳wú。

孫sūn權quán拜bài為博士。輔東宮與韋曜同列。而吳誌不載。史為wéi博bó士shì。輔fǔ東dōng宮gōng與yǔ韋wéi曜yào同tóng列liè。

而ér吳wú誌zhì不bù載zài。史shǐ臣之不直也蜀有普曜經。莫究孰為譯者臣chén之zhī不bù直zhí也yě蜀shǔ有yǒu普pǔ曜yào經jīng。

莫mò究jiū孰shú為wéi譯yì者zhě夫草昧至言。於忿慾之俗則必鑿枘夫fū草cǎo昧mèi至zhì言yán。於wū忿fèn慾yù之zhī俗sú則zé必bì鑿záo枘ruì鉏鋙疑謗紛糺。鉏chú鋙wú疑yí謗bàng紛fēn糺jiū。

非神德尊威之賢則無崇功被物。而蜀志不非fēi神shén德dé尊zūn威wēi之zhī賢xián則zé無wú崇chóng功gōng被bèi物wù。而ér蜀shǔ志zhì不bù記傳其人者。蓋劉氏將欲反漢。舊物興戎于記jì傳chuán其qí人rén者zhě。

蓋gài劉liú氏shì將jiāng欲yù反fǎn漢hàn。舊jiù物wù興xīng戎róng于yú魏。遊玄之教雖弘。元匠之勳未顯。遂使後世魏wèi。

遊yóu玄xuán之zhī教jiào雖suī弘hóng。元yuán匠jiàng之zhī勳xūn未wèi顯xiǎn。

遂suì使shǐ後hòu世shì集錄者耿然追恨晉初集jí錄lù者zhě耿gěng然rán追zhuī恨hèn晉jìn初chū竺法護時號焞煌菩薩門下有作者七人。竺zhú法fǎ護hù時shí號hào焞tūn煌huáng菩pú薩sà門mén下xià有yǒu作zuò者zhě七qī人rén。其始譯正法華。既定詁訓命康那律講授。諷其qí始shǐ譯yì正zhèng法fǎ華huá。

既jì定dìng詁gǔ訓xùn命mìng康kāng那nà律lǜ講jiǎng授shòu。諷fěng誦者翕然為美。至羅什世重譯為妙法蓮華。誦sòng者zhě翕xī然rán為wéi美měi。

至zhì羅luó什shén世shì重zhòng譯yì為wéi妙miào法fǎ蓮lián華huá。而護所譯稍潛其耀而ér護hù所suǒ譯yì稍shāo潛qián其qí耀yào蓋覩大輅者。不以椎輪為貴也護門蓋gài覩dǔ大dà輅lù者zhě。

不bù以yǐ椎zhuī輪lún為wéi貴guì也yě護hù門mén