东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄卷 4 · 大正藏 0595a

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113
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北山錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0595a
可引用原文
17 行
全文规模
全经 4053 稳定行段
责任者
唐 · 神清撰.慧寶注
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0595a
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我的选文

法乘才慧俊拔。孫綽方諸王濬沖。

以皆少有機悟之鑒也竺法雅康法朗以經中義類擬議儒書。為生解之例。

謂之格義以訓門學。甞與道安法汏講談諸經。

皆妙盡其要。朗門人令韶每入定。

數日不起。朗終刻木為像。

如事生之禮。帛法祖風神之秀也。

於王導則以簡率於下望之則莊敬以為王公風道斯言卞令軌度格物故也祖弟法祚。德行沖允。

實祖之季也帛高座卓朗之傑也王導謂之曰。外國有君一人而已。

尸梨蜜笑曰。若使貧道只如檀越為今日。

豈得遊歷至此支遁常遣人就竺潛買剡𡵙山側沃洲小嶺潛曰。欲來輒給。

豈聞巢許買山而隱遁後與高麗道人書曰。上座竺法深。

忠州劉公之弟子。體性貞峙。

道俗綸綜。往在京邑。

維持法網。內外具瞻。

弘道之匠也。頃以道業靖濟不耐塵俗。

考室山澤。修德就閑。

今在

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经号
大正藏 T52, no. 2113
藏经版页
0595a
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。