一時焚蕩縱盜得活。又以大水而漂殺之。無一時焚蕩縱盜得活。又以大水而漂殺之。
無一孑遺。時彼山神。寺未破前。收取此像遠在一孑遺。時彼山神。
寺未破前。收取此像遠在空中。寺破以後。下內石室安置供養。年月既空中。
寺破以後。下內石室安置供養。
年月既久石生室滅。至劉薩何禮山示其像者。前身久石生室滅。至劉薩何禮山示其像者。
前身元是利賓菩薩。身首別處更有別緣。元是利賓菩薩。身首別處更有別緣。
又問。江表龍光瑞像。人傳羅什將來。就扶南又問。江表龍光瑞像。
人傳羅什將來。就扶南所得如何。答非羅什也。斯乃宋孝武征扶南所得如何。
答非羅什也。斯乃宋孝武征扶南獲之。昔佛滅後三百年中。北天竺大阿羅漢獲之。
昔佛滅後三百年中。北天竺大阿羅漢優婁質那。以神力加工匠。三百年中鑿大石優婁質那。
以神力加工匠。三百年中鑿大石山。安置佛窟。從上至下凡有五重。上重高三山。
安置佛窟。從上至下凡有五重。
上重高三百餘尺。請彌勒菩薩指作檀像處。玄奘師傳百餘尺。請彌勒菩薩指作檀像處。
玄奘師傳云。高百餘尺。聖迹記云。高八丈。足符八尺。云。高百餘尺。
聖迹記云。高八丈。
足符八尺。六齋日常放光。其初作時。羅漢將工人上天。六齋日常放光。
其初作時。羅漢將工人上天。
三往方成。第二牛頭栴檀。第三金。第四玉。第三往方成。第二牛頭栴檀。
第三金。第四玉。
第五銅像。凡夫今止在下重四重閉。石窟映徹五銅像。凡夫今止在下重四重閉。
石窟映徹見人藏腑。第六百年。有佛奈遮羅漢。生母在見人藏腑。第六百年。
有佛奈遮羅漢。生母在扶南國。念母重恩。從上重中。取木檀像。令母扶南國。
念母重恩。從上重中。
取木檀像。令母供養。母終生楊州。出家住新興寺。獲悟三果。供養。
母終生楊州。出家住新興寺。
獲悟三果。宋孝武征扶南獲此像來都。亦是羅漢神力。宋孝武征扶南獲此像來都。
亦是羅漢神力。母今見在。時往羅浮天台西方諸處。昔往曇母今見在。
時往羅浮天台西方諸處。昔往曇無竭者再往西方有傳五卷。略述此緣。何得無竭者再往西方有傳五卷。
略述此緣。何得云什師背負而來耶。云什師背負而來耶。
余問什法師一代所翻之經。至今若斯受持余問什法師一代所翻之經。至今若斯受持轉盛何耶。答云。其人聰明善解大乘。以下諸轉盛何耶。
答云。其人聰明善解大乘。
以下諸人皆俊乂一代之寶也。絕後光前。仰之所不人皆俊乂一代之寶也。絕後光前。
仰之所不及。故其所譯以悟達為先。得佛遺寄之意也。及。故其所譯以悟達為先。
得佛遺寄之意也。又問。俗中常論。以淪陷戒撿為言。答此不須又問。
俗中常論。以淪陷戒撿為言。
答此不須相評。非悠悠者所議。羅什師今位階三賢。所相評。非悠悠者所議。
羅什師今位階三賢。所在通化。然其譯經。刪補繁闕。隨機而作。故大在通化。
然其譯經。刪補繁闕。
隨機而作。故大
下页续读