汉传佛教 · 三宝与感通录

道宣律師感通錄卷 1 · 大正藏 0437b

道宣律師感通錄 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2107
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道宣律師感通錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0437b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 634 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0437b
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我的选文

馬行迹石上分明。其事可知。

豈惟五臺。今終南山太白太華五岳名山。

皆有聖人。為住佛法。

處處有之。人有供設。

必須預請。七日已前。

在靜室內。安置壇座。

燒香列疏。閉戶祈求。

無不感應。至時來赴。

凡聖難知。若不爾者。

緣請既多。希來至飯。

今時有作賓頭盧聖僧像立房供養。亦是一途。

然須別地空座前置椀鉢。至僧食時。

令大僧為受。不得僧家槃𣛰設之。

以凡聖雖殊俱不觸僧食器。至俗家則俗所設。

若不前置靜室等者。止可諸餘聖眾或可降臨。

以三天下同一供養隨緣別赴。此賓頭盧難一遭遇。

又問。今涼州西番和縣。

山裂像出。何代造耶。

答曰。迦葉佛時。

有利賓菩薩。見此山人不信業報。

以殺害為事。于時住處有數萬家。

無重佛法者。菩薩救之。

為立伽藍。大梵天王手造像身。

初成以後。菩薩神力能令此像如真佛不異。

遊步說法教化諸人。雖蒙此導猶不信受。

于時菩薩示行怖畏。手擎大石可落。

欲下壓之。菩薩伴怖。

勸化諸人。便欻迴心信敬於佛。

所有殺具變成蓮花。隨有街巷花如種植。

瑞自此方攝化神力。菩薩又勸諸清信士。

令造七寺。南北一百里。

東西八十里。彌山亘谷。

處處僧坊佛堂。經十三年方得成就。

同時出家。有二萬人。

在七寺住。經三百年。

彼諸人等。現業力大。

昔造惡業。當世輕受。

不入地獄。前所害者。

在惡趣中。又發惡願。

彼害我者。及未成聖。

我當害之。若不加害。

惡業便盡。我無以報。

共吐大火。焚燒寺舍及彼聚落。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2107
藏经版页
0437b
拼音
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研究边界

书目关系边界:道宣三宝感通录与个人感通录范围边界:T2106 汇集神州三宝感通事迹,T2107 记录道宣律师个人感通叙事;两者同属道宣责任脉络并共享感通语汇,但对象、结构、卷数、题名及权威入口不同。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。