廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0279c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 24 · 大正藏 0279c
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我的选文越。敬白。
29戴逵貽書與仙城禪師命禪師座下(二四)菩薩戒弟子戴逵貽書與仙城禪師命禪師座下竊以。渭清涇濁。
共混潮宗之源。松長箭短。
同秉堅貞之質。幸賴含靈五常。
理宜範圍三教。是以闕里儒童。
闡禮經於洙濟。苦縣迦葉。
遷妙道於流沙。雖牢籠二儀。
蓋限茲一世。豈如興正法於鹿苑。
蕩妄想於鷲山。半滿既陳權實斯顯。
誠教有淺深人無內外。禪師德聲遠振行高物表。
攝受四依。因牧羊而成誦。
負笈千里。歷龍宮而苞括。
故能內貫九部。總雪山之祕藏。
外該七略。備壁水之典墳。
支遁天台之銘。竺真羅浮之記。
曇賦七嶺汰詠三河。寶師妙折莊生。
璩公著論爰集。若吞雲夢如指諸掌。
加以妙持淨戒如護明珠。善執律儀似臨懸鏡。
稟羅云之密行。種賓頭之福田。
撫挹定水便登覺觀。高蔭禪枝將逾喜捨。
是以不遠瀟湘來儀陸。植杖龍泉仍為精舍。
迴車馬谷即創伽藍。鑿嶺安龕詎假聚沙。
成塔因山構苑無勞。布金買地開士雲會。
袂似華陰法侶朋衝。眾齊稷下。
禪室晨興時芳杜若。支提暮啟暫入桃源。
香山梵響。將阮嘯而相發。
日殿妙音。與孫琴而齊韻。
紫蓋貞松仍麾上辯。洪崖神井即瑩高心。
故以才堪買山德邁同輦。崇峰景行牆仞懸絕。
弟子業風鼓慮欲海沈形。洎渚宮淪覆將歷二紀。
晝倦坐馳夜悲愕夢。未能忘懷彼我歸軫一乘遣蕩胸衿朗開三達。
既念鼠藤彌傷鳥繫。昔在志學家傳賜書。
五禮優柔三玄饜飫。頗
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0279c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。