汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 24 · 大正藏 0274b

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0274b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 24 · 大正藏 0274b
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我的选文

泥洹。正當其生住滅靡有定相。

先聖後賢何其形響。推校因緣未始有例。

上人等並在三歲。積始終稟道。

宜應共相策勉弘遵舊業。使道場無斷利益不墜。

所襚物輒如法供養。奈何奈何。

18與東陽盛法師書(王筠)(二四)與東陽盛法師書梁王筠菩薩戒弟子王筠。法名慧炬。

稽首和南。問訊東陽盛法師。

弟子昔因多幸早蒙覲接。歲月推流踰三十載。

欽慕風德獨盈懷抱。間以山川無由禮敬。

司馬參軍仰述存眷曲垂訪憶。既荷錄舊之情。

兼佩殷勤之旨。歡欣頂戴難為譬說。

仰承乘和履福享年九十有四。蚩絳人之未高。

同殷宗之遐壽。且耳長真已過項。

齒剛曾不先落。延華駐釆怡神輔性。

自非宿植善因。何以招斯勝果。

尊年尚齒之誠。懷德敦舊之款。

依風慕道之深。欣羨景仰之至。

興居在念寤寐載懷。弟子限此樊籠。

迫茲纓瑣。無由問道。

撫躬如失。庶心期冥會咫尺江山。

道術相忘棄置形迹。唯願敬勗保此期頤。

赤松朱髮復何足貴。飛錫騰軀真在旦夕。

指陳丹款殊未申暢。儻惠一言豈不幸甚。

弟子筠稽首和南。19與汝南周顒書(智林)(二四)與汝南周顒書梁釋智林近聞。

檀越敘二諦之新意。陳三宗之取捨。

聲殊恒律。雖進物不速。

作論已成。隨喜充遍物非常重。

又承檀越恐立異當時干犯學眾。制論雖成定不必出。

聞之懼然不覺興悲。此義旨趣似非初聞。

妙音中絕六十七載。理高常韻莫有能傳。

貧道年二十時。便參傳此義。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0274b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。