廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0274b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 24 · 大正藏 0274b
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我的选文泥洹。正當其生住滅靡有定相。
先聖後賢何其形響。推校因緣未始有例。
上人等並在三歲。積始終稟道。
宜應共相策勉弘遵舊業。使道場無斷利益不墜。
所襚物輒如法供養。奈何奈何。
18與東陽盛法師書(王筠)(二四)與東陽盛法師書梁王筠菩薩戒弟子王筠。法名慧炬。
稽首和南。問訊東陽盛法師。
弟子昔因多幸早蒙覲接。歲月推流踰三十載。
欽慕風德獨盈懷抱。間以山川無由禮敬。
司馬參軍仰述存眷曲垂訪憶。既荷錄舊之情。
兼佩殷勤之旨。歡欣頂戴難為譬說。
仰承乘和履福享年九十有四。蚩絳人之未高。
同殷宗之遐壽。且耳長真已過項。
齒剛曾不先落。延華駐釆怡神輔性。
自非宿植善因。何以招斯勝果。
尊年尚齒之誠。懷德敦舊之款。
依風慕道之深。欣羨景仰之至。
興居在念寤寐載懷。弟子限此樊籠。
迫茲纓瑣。無由問道。
撫躬如失。庶心期冥會咫尺江山。
道術相忘棄置形迹。唯願敬勗保此期頤。
赤松朱髮復何足貴。飛錫騰軀真在旦夕。
指陳丹款殊未申暢。儻惠一言豈不幸甚。
弟子筠稽首和南。19與汝南周顒書(智林)(二四)與汝南周顒書梁釋智林近聞。
檀越敘二諦之新意。陳三宗之取捨。
聲殊恒律。雖進物不速。
作論已成。隨喜充遍物非常重。
又承檀越恐立異當時干犯學眾。制論雖成定不必出。
聞之懼然不覺興悲。此義旨趣似非初聞。
妙音中絕六十七載。理高常韻莫有能傳。
貧道年二十時。便參傳此義。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0274b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。