廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0273c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 24 · 大正藏 0273c
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我的选文僧非佛種。佛種既離則三寶墜于地矣。
今之為會者。宜追想在昔。
四十九年佛率比丘入城乞食。威儀舉止動自應心。
以此求道道其焉適。若以此運心。
則為會可矣。16議沙汰釋李詔并啟(北齊文宣帝)(二四)議沙汰釋李詔并啟北齊文宣帝問朕聞專精九液。
鶴竦玄州之境。苦心六歲釋擔煩惱之津。
或注神鬼之術。明尸解之方。
或說因緣之要。見泥洹之道。
是以太一闡法竟於輕舉。如來證理環於寂滅。
自祖龍寢迹劉莊感夢。從此以歸紛然遂廣。
至有委親遺累棄國忘家。館舍盈於山藪。
伽藍遍於州郡。若黃金可化。
淮南不應就戮。神威自在。
央掘豈得為鯨若以御龍非實。荊山有攀髯之戀。
控象為虛。瀍洛寤夜光之詭。
是非之契朕實惑焉。乃有緇衣之眾。
參半於平俗。黃服之徒。
數過於正戶。所以國給為此不充。
王用因茲取乏。欲擇其正道蠲其左術。
一則有潤邦家。二則無惑群品。
且積競繇來行之已久。頓於中路沙汰實難。
至如兩家升降二途脩短。可指言優劣。
無鼠首其辭。臣樊孝謙謹奉詔臣樊孝謙謹奉詔對曰。
臣聞天道性命聖人所不言。蓋以理絕涉求難為稱謂。
伯陽道德之論。莊周逍遙之旨。
遺言取意猶有可尋。至若玉簡金書神經祕錄。
三尸九轉之奇。絳雪玄霜之異。
淮南成道犬吠雲中。王喬得仙劍飛天上。
皆是憑虛之說。海棗之談。
求之如繫風。學之如捕影。
而燕君齊后秦皇漢帝。信彼方士冀遇其真。
徐福去而不歸。欒大往而無獲。
猶謂升霞倒影
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0273c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。