汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 24 · 大正藏 0273c

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0273c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 24 · 大正藏 0273c
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我的选文

僧非佛種。佛種既離則三寶墜于地矣。

今之為會者。宜追想在昔。

四十九年佛率比丘入城乞食。威儀舉止動自應心。

以此求道道其焉適。若以此運心。

則為會可矣。16議沙汰釋李詔并啟(北齊文宣帝)(二四)議沙汰釋李詔并啟北齊文宣帝問朕聞專精九液。

鶴竦玄州之境。苦心六歲釋擔煩惱之津。

或注神鬼之術。明尸解之方。

或說因緣之要。見泥洹之道。

是以太一闡法竟於輕舉。如來證理環於寂滅。

自祖龍寢迹劉莊感夢。從此以歸紛然遂廣。

至有委親遺累棄國忘家。館舍盈於山藪。

伽藍遍於州郡。若黃金可化。

淮南不應就戮。神威自在。

央掘豈得為鯨若以御龍非實。荊山有攀髯之戀。

控象為虛。瀍洛寤夜光之詭。

是非之契朕實惑焉。乃有緇衣之眾。

參半於平俗。黃服之徒。

數過於正戶。所以國給為此不充。

王用因茲取乏。欲擇其正道蠲其左術。

一則有潤邦家。二則無惑群品。

且積競繇來行之已久。頓於中路沙汰實難。

至如兩家升降二途脩短。可指言優劣。

無鼠首其辭。臣樊孝謙謹奉詔臣樊孝謙謹奉詔對曰。

臣聞天道性命聖人所不言。蓋以理絕涉求難為稱謂。

伯陽道德之論。莊周逍遙之旨。

遺言取意猶有可尋。至若玉簡金書神經祕錄。

三尸九轉之奇。絳雪玄霜之異。

淮南成道犬吠雲中。王喬得仙劍飛天上。

皆是憑虛之說。海棗之談。

求之如繫風。學之如捕影。

而燕君齊后秦皇漢帝。信彼方士冀遇其真。

徐福去而不歸。欒大往而無獲。

猶謂升霞倒影

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0273c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。