汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 24 · 大正藏 0275a

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0275a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 24 · 大正藏 0275a
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我的选文

外發。葳󰲵秋竹照曜春松。

爵頌息明珠之譽。長門濫黃金之賞。

盛矣美矣。煥其麗乎。

昔旅浙河嘗觀組繢。不覺紙爇筆焚魂魄斯盡。

自茲厥後兩絕珪璧。意睠睠於菁華。

腸迴迴於九折。夫日御停照不踰隙穴。

海若濆涌莫限隈嵎。以玉抵鵲幸傳餘寶。

冀閱清徽用瘳眩疾。然越民非鬻冠之所。

齊國豈奏韶之地。望與其進無貽責焉。

21與皎法師書并答(王曼穎)(二四)與皎法師書并答梁王曼頴弟子孤子曼頴頓首和南。一日蒙示所撰高僧傳并使其掎摭。

力尋始竟但見偉才。紙弊墨渝迄未能罷。

若乃至法既被名德已興。年幾五百時經六代。

自摩騰法蘭發軫西域。安侯支讖荷錫東都。

雖跡標出沒行實深淺。咸作舟梁大為利益。

固宜油素傳美。鉛槧定辭昭示後昆揄揚往秀。

而道安羅什間表秦書。佛澄道進雜聞趙冊。

晉史見拾復恨局當時。宋典所好頗因其會。

兼且抗出君台之記。糅在元亮之說。

感應或所商攉幽明不無梗概。汎顯傍文未足光闡。

間有諸傳又非隱括。景興偶採居山之人。

僧寶偏綴遊方之士。法濟唯張高逸之例。

法安止命志節之科。康泓專紀單開。

王季但稱高座。僧瑜卓爾獨載。

玄暢超然孤錄。唯釋法進所造王巾有著。

意存該綜可擅一家。然進名博而未廣。

巾體立而不就。梁來作者亦有病諸。

僧祐成簡。既同法濟之責。

王季染毫。復獲景興之誚。

其唱公纂集最實近之。求其鄙意梗概頗見法師此製始所謂不刊之鴻筆。

綿亘古今包括內

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0275a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。