汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 24 · 大正藏 0277c

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0277c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 24 · 大正藏 0277c
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我的选文

怯。既不便弓馬徒勞行陣。

雖復身披甲冑還想法衣。手執干戈猶疑錫杖。

必當遙聞戰鼓色變心驚。遠望軍麾魂飛氣懾。

將恐有沮都護之威。無益二師之勇。

若謂不輸王課靡助國儲。所以普使收其賦斂。

但浮遊之屬萍迸蓬飛。散誕之流且貧終窶。

鄉里既無田宅。京師又闕主人。

納屨則兩踵併穿。斂衿則雙肘皆現。

觀董生之百結尚覺輕華。見顏子之一簞更疑豐飽。

求朽壤以為藥。寧識紫丸服糞掃而為衣。

豈逢黃絹貨財之禮。此則無從懷璧之𮘧。

信哉應免。若令其在道。

猶可分衛自資。遂使還民便是糇糧莫寄。

伏惟皇朝御曆齊聖欽明。繼踵軒羲比肩炎昊。

握鏡之風彌遠。垂衣之化方深。

兼復梁棟三寶敷弘十善。昔漢明靈感止夢金人。

晉武覆修纔招玉像。用今方古彼有慚焉。

或深經是護等仙預大王。珤塔斯成類無憂國主。

明揚仄陋。信巢父之清虛。

徵聘漁畋。許嚴生之高尚。

愚謂絓預今者免首僧尼。若已離法衣無遵道業。

或常居邸肆恒處田園。並依民例宜從策使。

如其禪誦知解蔬素清虛。或宣唱有功梵聲可錄。

或繕修塔廟建造經書。救濟在心聽習為務。

乃至羸老之屬。貧病之流。

幸於編戶無所堪用。並許停寺仍上僧籍。

必望十城之珤或出荊山。百步之中時逢芳草。

於是寺斷流俗之僧。眾無餔酒之客。

六時翹請。常以國界為心。

三業精修。必用君王為本。

豈不幽明踴躍人鬼忻歡。冥力護持善緣扶助。

然後二儀交泰六氣調和。征馬息鞍軍旗卷

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0277c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。