汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 15 · 大正藏 0207a

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0207a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 15 · 大正藏 0207a
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我的选文

花覆地高梵宛轉。寧止震木遏雲。

清桴遙奕非直騰魚仰馬。仰願四部至誠五體歸命東方。

云云。願大王殿下。

五畏內遣十力外扶。百福莊嚴萬祉周集。

愕夢無干其慮。甘寢有恬其神。

更闢寶衢愈興慧業。夫玄極凝淡非學者所窺。

妙本難思豈行人能測。是以十地云覩有羅縠之疑。

三乘稱見懷兕羊之惑。自非鑒窮機覺照極冥虛窮理盡性體元含一。

安能濟世仁壽拯物阽危。道包碧海聲高赤縣。

昔堯曜唯在即世。舜黑不兼來果。

四巡疲於禹迹。六事倦於湯身。

並域中之勤勞。方內之成益。

豈有度元元於苦海。拔冗冗於畏塗。

運神力震法吼。究香城之妙理。

窮金河之奧說。慧高龍樹智出馬鳴。

必欲洗濯臣民獎導緇白。天覆地養水產陸生。

咸降慈悲悉蒙平等。奉為皇帝陛下儲君太子敬禮。

云云。仰願皇帝陛下。

景祚與七政相齊。皇基與二曜均永。

地平天成樂和禮洽。玉燭道正氛氳無爽。

條風祥雨膏潤相屬。却馬偃伯鑄戟銷戈。

南洎北臨西被東漸。灑甘雨布惠雲。

唯繩可結在冠已畫。康哉皇哉。

為導為首。又願皇太子殿下。

叡業清暉。與貞明而並燭。

粹範溫儀。從嵩霍而俱峻。

聲出姬誦道越漢莊。永沐智水長照慧日。

上妙居身至仁在己。自雙樹八枝潛光匿曜。

寶城不闢慧扉方掩。而聖后騖法輪於長路。

棹寶舟於遙壑。道浹人祇福隆祧墠。

肅事園寢虔奉宗祐。藉斯妙果

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0207a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。