汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 15 · 大正藏 0201b

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0201b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 15 · 大正藏 0201b
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我的选文

始道承曠劫。十號在躬三達靡礙。

屈茲妙有同此轉輪。傷昏愍惑久迷正路。

悱發之徒空懷鑽仰。條流緬曠事難總一。

志淺業勞迄用無就。非所以闢彼四衢出之火宅者也。

乃詔中書侍郎虞闡太子洗馬到溉後軍記室周捨。博尋經藏搜採注說。

條別派分各以類附。日少功多。

可用辨此。名曰佛記。

凡三十篇。其有感應之流事類相似。

止取其一餘悉不書。或復死而更生陳說經見。

事涉杳冥取驗無所。亦皆靡載同之闕疑。

或憑人以言託想成夢。尤難信曉一無所錄。

若夫欲遐適者。必遠記所從。

欲悟道者。必妙識所宗。

然後能允得其門親承音旨。未有不知厥路莫辨伊人膠目闇踐自與理合。

所以引彼眾流歸之一源。可令莘莘含識望塗知往案。

砥矢而言歸。不迴遑於岐路。

俾厥清信之士亦有取於此云。余以佛化隄封三千圍內近對小識。

且局南洲。斯則通計神州咸蒙聲教神蹤遺跡閉在姬初。

前漢已來相從間出。劉向挍書天閣。

往往見有佛經。赤縣山裂水開。

時時瑞像來現。或塔由地踊。

或佛降因空。事緒繁委略標十數。

有未見者須顯其相云。5略列大唐育王古塔歷并佛像經法神瑞迹(道宣)(一五)略列大唐育王古塔歷。

越州東三百七十里鄮縣塔者。西晉太康二年沙門慧達感從地出。

高一尺四寸。廣七寸。

露盤五層。色青似石而非。

四外彫鏤異相百千。梁武帝造木塔籠之。

八王曰輿巡州里。今見神瑞光聲聖僧。

備如別傳。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0201b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。