廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0202b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 15 · 大正藏 0202b
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我的选文吳郡松江浮水石像二軀。昔西晉建興中像浮松江。
有居士朱應。接而出之舉高七尺。
於通玄寺視背有銘。一名惟衛二名迦葉。
荊州長沙寺瑞像者。東晉太元初見於州城北。
行人異之試以刀擊。乃金像也。
長沙寺僧迎至寺。光上有梵書。
云育王所造。梁武聞迎至都。
大放光明。及梁滅迎上荊州。
至今見在。歷代光瑞不可備載。
如別所顯。荊州大明寺檀優填王像者。
梁武帝以天監元年夢見檀像入國。乃詔募得八十人。
往天竺。至天監十年方還。
及帝崩元帝於江陵即位。遣迎至荊都。
後靜陵側立寺。因以安之。
楊州長干寺阿育王像者。東晉咸和中。
丹陽尹高悝見張侯浦有光。使人尋之得一金像無光趺。
載像至長干巷口。牛不復行。
因縱之乃徑趣長干寺。後數年東海人於海獲銅趺浮水上。
因送像所果同。後四十年南海獲銅光於海下。
乃送像所。宛然符合。
自晉宋齊梁陳隋唐七代。無不入內供養。
光瑞如別。今在京師大興善寺。
摸寫殷矣。涼州南百里崖中泥塑行像者。
昔沮渠蒙遜王有涼土專弘福事。於此崖中大造形像。
千變萬化驚人眩目。有土聖僧。
可如人等。常自經行。
無時暫捨。遙見便行。
人至便止。觀其面貌。
如行之狀。有羅土於地者。
後看足跡納納。今見如此。
襄州檀溪寺金像行者。東晉寧康中。
沙門釋道安之所造也。及成就已乃行至萬山。
明迎返寺。其夕又出至寺門。
至山蹋石現一足相。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0202b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。