廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0203c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 15 · 大正藏 0203c
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我的选文經二百日乃止。今在寺中。
已前神塔瑞像開俗引凡。未深明者由茲發信。
既信殊相方能攝心。披經討論資啟神解。
方知四魔常擾六賊恒凌。覺而且怖超方有日。
不爾沈淪還同無始。弘明之道豈其然哉。
至於經卷不灰。乃符火浣之布。
書空不濕便同天蓋之靈。聖寺屢陳。
鍾聲流於遠近。神僧數現。
受供通於道俗。斯途眾矣。
備於感通記中。6出古育王塔下佛舍利詔(梁武帝)(一五)出古育王塔下佛舍利詔梁高祖大同四年八月。
月犯五車。老人星見。
改造長干寺阿育王塔。出舍利佛髮爪。
阿育鐵輪王也。王閻浮一天下。
一日夜役鬼神造八萬四千塔。此其一焉。
乘輿幸長干寺。設無礙法喜食。
詔曰。天地盈虛與時消息。
萬物不得齊其蠢生。二儀不得恒其覆載。
故勞逸異年歡慘殊日。去歲失稔斗粟貴騰。
民有困窮遂臻斯濫。原情察咎或有可矜。
下車問罪。聞諸往誥。
責歸元首寔在朕躬。若皆以法繩則自新無路。
書不云乎。與殺不辜寧失不經。
易曰。隨時之義大矣哉。
今真形舍利復現於世。逢希有之事。
起難遭之想。今出阿育王寺設無礙會。
耆年童齒莫不欣悅。如積飢得食。
如久別見親。幽顯歸心遠近馳仰。
士女霞布冠蓋雲集。因時布德允叶人靈。
凡天下罪無輕重皆赦除之。大同四年七月。
詔曰。天慈普覆義無不攝。
方便利物豈有方所。上虞縣民李胤之掘地
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0203c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。