廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0197c
- 可引用原文
- 24 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 15 · 大正藏 0197c
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我的选文月光童子讚
靈童綏神理。恬和自交忘。
弘規愍昏俗。統體稱月光。
心為兩儀蘊。迹為流溺梁。
英姿秀乾竺。名播赤縣鄉。
神化詭俗網。玄羅摯遊方。
丘巖積陳痾。長驅幸玉堂。
汲引興有待。冥歸無盡場。
戢翼栖高嵎。凌風振奇芳。
2佛影銘(慧遠)(一五)佛影銘晉沙門釋慧遠佛影今在西那伽訶羅國南山古仙石室中。度流沙從徑道。
去此一萬五千八百五十里。感世之應。
詳於前記。夫滯於近習。
不達希世之聞。撫常永日。
罕懷事外之感。是使塵想制於玄襟天羅網其神慮。
若以之窮齡則此生豈過。以之希心則開徹靡期。
於是發憤忘寢。情百其慨。
靜慮閑夜。理契其心。
爾乃思沾九澤之惠。三復無緣之慈。
妙尋法身之應。以神不言之化。
化不以其所感。慈不以其所緣。
宴懷自得。譬日月麗天光影彌暉。
群品熙榮。有情同順。
咸欣懸映之在己。罔識曲成之攸寄。
妙物之談功盡於此。將欲擬夫幽極。
以言其道髣髴存焉。而不可論。
何以明之。法身之運物也。
不物物而兆其端。不圖終而會其成。
理玄於萬化之表。數絕乎無名者也。
若乃語其筌寄則道無不在。是故如來或晦先跡以崇基。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0197c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。