汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 15 · 大正藏 0195c

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0195c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 15 · 大正藏 0195c
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我的选文

佛釋迦文菩薩等像讚晉沙門支道林佛影銘晉沙門釋慧遠佛法銘讚宋侍中謝靈運佛記序梁沈約佛像瑞集唐終南山釋氏出育王舍利詔梁高祖武皇帝菩提樹頌梁晉安王蕭綱梁唱導文蕭綱在蕃作歸佛發願誓文梁王僧孺1(佛釋迦文菩薩等像讚)(支道林)(一五)釋迦文佛像讚釋迦文佛像讚晉支道林夫立人之道。

曰仁與義。然則仁義有本。

道德之謂也。昔姬周之末有大聖號佛。

天竺釋王白淨之太子也。俗氏母族。

厥姓裘曇焉。仰靈胄以丕承。

藉乃哲之遺芳。吸中和之誕化。

稟白淨之浩然。生自右脇。

弱而能言。諒天爵以不加為貴。

誠逸祿以靡須為足。故常夕惕上位逆旅紫庭。

紆軫儲宮擬翮區外。俄而高逝周覽郊野。

四闢皇扉。三鑒疾苦。

風人勵辭以激興。乃甘心受而莫逆。

訊大猷於有道。慨在茲之致淹。

遂乃明發遐征栖遲幽閑。脫皇儲之重寶。

希無待以輕舉。褫龍草之盛飾。

貿窮巖之蓰褐。資送之儔自崖而反矣。

爾乃抗志匪石。安仁以山。

斑卉匡居。摧心立盟。

釐安般之氣緒。運十算以質心。

偋運四籌之八記。從二隨而簡巡。

絕送迎之兩際。緣妙一於鼻端。

發三止之矇秀。洞四觀而合泯。

五陰遷於還府。六情虛於靜林。

涼五內之欲火。廓太素之浩心。

濯般若以進德。潛七

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0195c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。