汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 15 · 大正藏 0197b

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0197b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 15 · 大正藏 0197b
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我的选文

因花請無著。陵虛散芙蓉。

能仁暢玄句。即色自然空。

空有交映迹。冥知無照功。

神期發筌悟。豁爾自靈通。

不二入菩薩讚法作菩薩讚

乃昔有嘉會。茲日多神靈。

維摩發淵響。請定不二名。

玄音將誰和。法作率所情。

亹亹玄心運。寥寥音氣清。

麁二標起分。妙一寄無生。

首閈菩薩讚

首閈齊吾我。造理因兩虛。

虛兩似得妙。罔象反入麁。

何以絕塵迹。忘一歸本無。

空同何所貴。無貴乃恬愉。

不眴菩薩讚不眴菩薩讚有受生四淵。淵況世路永。

未若觀無得。德物物自靜。

何以虛靜間。恬智翳神穎。

絕迹遷靈梯。有無無所騁。

不眴冥玄和。栖神不二境。

善宿菩薩讚善宿菩薩讚體神在忘覺。有慮非理盡。

色來投虛空。響朗生應軫。

託蔭遊重冥。冥亡影迹隕。

三果皆勤求。善宿獨玄泯。

善多菩薩讚善多菩薩讚自大以跨小。小者亦駭大。

所謂大道者。遺心形名外。

都忘絕鄙當。冥默自玄會。

善多體冲姿。豁豁高懷泰。

首立菩薩讚首立菩薩讚為勞由無勞。應感無所思。

悠然不知樂。物通非我持。

渾形同色欲。思也誰及之。

嘉會言玄志。首立必體茲。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0197b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。