廣弘明集卷 11 · 大正藏 0167a

對曰。撿崔鴻十六國春秋。並無此色人。出何對duì曰yuē。撿jiǎn崔cuī鴻hóng十shí六liù國guó春chūn秋qiū。

並bìng無wú此cǐ色sè人rén。出chū何hé史籍。苟生誣抂誑惑君王。請勘國史知其妄史shǐ籍jí。

苟gǒu生shēng誣wū抂kuáng誑kuáng惑huò君jūn王wáng。請qǐng勘kān國guó史shǐ知zhī其qí妄wàng奏。案前後漢書。即有昆陽常山青泥緣林黑奏zòu。

案àn前qián後hòu漢hàn書shū。即jí有yǒu昆kūn陽yáng常cháng山shān青qīng泥ní緣yuán林lín黑hēi山白馬黃巾赤眉等數十群賊。並是俗人。不山shān白bái馬mǎ黃huáng巾jīn赤chì眉méi等děng數shù十shí群qún賊zéi。

並bìng是shì俗sú人rén。不bù關釋子。如何不論。關guān釋shì子zǐ。

如rú何hé不bù論lùn。後漢書云。沛人道士張魯母有姿色。兼挾鬼後hòu漢hàn書shū云yún。

沛pèi人rén道dào士shì張zhāng魯lǔ母mǔ有yǒu姿zī色sè。兼jiān挾xié鬼guǐ道。往來劉焉之家。後為益州刺史。任魯為道dào。

往wǎng來lái劉liú焉yān之zhī家jiā。後hòu為wéi益yì州zhōu刺cì史shǐ。

任rèn魯lǔ為wéi督義司馬。魯共別部司馬張脩。將兵掩殺漢督dū義yì司sī馬mǎ。魯lǔ共gòng別bié部bù司sī馬mǎ張zhāng脩xiū。

將jiāng兵bīng掩yǎn殺shā漢hàn中太守蘇固。斷絕斜谷殺漢使者。魯既得漢中zhōng太tài守shǒu蘇sū固gù。斷duàn絕jué斜xié谷gǔ殺shā漢hàn使shǐ者zhě。

魯lǔ既jì得dé漢hàn中。又殺張脩而并其眾。于時假託神言。黃衣中zhōng。又yòu殺shā張zhāng脩xiū而ér并bìng其qí眾zhòng。

于yú時shí假jiǎ託tuō神shén言yán。黃huáng衣yī當王。魯因與張角等相應。合集部眾。並戴黃當dāng王wáng。

魯lǔ因yīn與yǔ張zhāng角jiǎo等děng相xiāng應yīng。合hé集jí部bù眾zhòng。

並bìng戴dài黃huáng巾。披道士之服。數十萬人賊害天下。自據漢巾jīn。披pī道dào士shì之zhī服fú。

數shù十shí萬wàn人rén賊zéi害hài天tiān下xià。自zì據jù漢hàn中垂三十載。後為曹公所破。黃衣始滅。爾時中zhōng垂chuí三sān十shí載zài。

後hòu為wéi曹cáo公gōng所suǒ破pò。黃huáng衣yī始shǐ滅miè。

爾ěr時shí無一沙門。獨饒道士。何默不論。然漢魏名僧無wú一yī沙shā門mén。獨dú饒ráo道dào士shì。

何hé默mò不bù論lùn。然rán漢hàn魏wèi名míng僧sēng德行者眾。益國甚多。何以不說。但論揚惡德dé行xíng者zhě眾zhòng。

益yì國guó甚shèn多duō。何hé以yǐ不bù說shuō。

但dàn論lùn揚yáng惡è專論人短。豈是君子乎。專zhuān論lùn人rén短duǎn。豈qǐ是shì君jūn子zǐ乎hū。

魏志曰。張魯字公旗。祖父陵客蜀學道。在魏wèi志zhì曰yuē。張zhāng魯lǔ字zì公gōng旗qí。

祖zǔ父fù陵líng客kè蜀shǔ學xué道dào。在zài鵠鳴山。造作道書以惑百姓。從受道者出米鵠hú鳴míng山shān。

造zào作zuò道dào書shū以yǐ惑huò百bǎi姓xìng。從cóng受shòu道dào者zhě出chū米mǐ五斗。世號米賊。陵死子衡傳業。衡死魯復傳五wǔ斗dǒu。

世shì號hào米mǐ賊zéi。陵líng死sǐ子zǐ衡héng傳chuán業yè。

衡héng死sǐ魯lǔ復fù傳chuán之。陵為天師。衡為嗣師。魯為係師自號三師之zhī。陵líng為wéi天tiān師shī。

衡héng為wéi嗣sì師shī。魯lǔ為wéi係xì師shī自zì號hào三sān師shī也。素與劉焉善。焉死子璋立。以魯不順殺也yě。

素sù與yǔ劉liú焉yān善shàn。焉yān死sǐ子zǐ璋zhāng立lì。

以yǐ魯lǔ不bù順shùn殺shā魯母及家室。魯遂據漢中。以鬼道化民。符魯lǔ母mǔ及jí家jiā室shì。魯lǔ遂suì據jù漢hàn中zhōng。

以yǐ鬼guǐ道dào化huà民mín。符fú書章禁為本。來學者初名鬼卒。受道者用金書shū章zhāng禁jìn為wéi本běn。

來lái學xué者zhě初chū名míng鬼guǐ卒zú。受shòu道dào者zhě用yòng金jīn帛之物。號為祭酒。各領部眾。眾多者名治頭。帛bó之zhī物wù。

號hào為wéi祭jì酒jiǔ。各gè領lǐng部bù眾zhòng。

眾zhòng多duō者zhě名míng治zhì頭tóu。有病者令首過。大都與張角類相似。後漢皇有yǒu病bìng者zhě令lìng首shǒu過guò。

大dà都dōu與yǔ張zhāng角jiǎo類lèi相xiāng似sì。後hòu漢hàn皇huáng甫嵩傳云。鉅鹿張角自稱大賢郎師。奉事黃甫fǔ嵩sōng傳chuán云yún。

鉅jù鹿lù張zhāng角jiǎo自zì稱chēng大dà賢xián郎láng師shī。奉fèng事shì黃huáng老行張陵之術。用符水祝法以治病。遣弟子老lǎo行xíng張zhāng陵líng之zhī術shù。

用yòng符fú水shuǐ祝zhù法fǎ以yǐ治zhì病bìng。遣qiǎn弟dì子zǐ八人。使於四方以行教化。轉相誑惑。十餘年八bā人rén。

使shǐ於wū四sì方fāng以yǐ行xíng教jiào化huà。轉zhuǎn相xiāng誑kuáng惑huò。

十shí餘yú年nián間眾數十萬。自青徐幽冀荊楊兗豫八州之間jiàn眾zhòng數shù十shí萬wàn。自zì青qīng徐xú幽yōu冀jì荊jīng楊yáng兗yǎn豫yù八bā州zhōu之zhī