廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0163b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 11 · 大正藏 0163b
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我的选文奕云。西域胡者。
惡泥而生。便事泥瓦。
今猶毛臊。人面而獸心。
土梟道人。驢騾四色。
貪逆之惡種。佛生西方。
非中國之正俗。蓋妖魅之邪氣。
弈云。庖犧已下一十五代。
父子君臣。立忠立孝。
守道履德。生長神州。
得華夏正氣。人皆淳朴。
以世無佛故也。弈云。
秦起秦仲。三十五世。
六百三十八年。弈云。
帝王無佛。則大治年長。
有佛則虐政祚短。自庖犧已下。
二十九代。而無佛法。
君明臣忠。國祚長久。
弈云。未有佛前。
人民淳和。世無篡逆。
弈云。佛來漢地。
有損無益。弈云。
趙建武時。有道人張光反。
梁武時僧光反。況今僧尼二十萬眾。
須早廢省。一答廢省僧尼事者。
對曰。夫形迹易察而真偽難明。
自非久處。未可知矣。
昔遠法師答桓玄書云。經教所述凡有三科。
一者禪思入微。二者諷味遺典。
三者興建福業。然有興福之人。
不存禁戒。而迹非阿練者。
或有多誦經文諷詠不絕。而不能暢說義理者。
或有年已宿長。雖無三科可紀。
而體性貞正。不犯大非者。
以此挍量。取捨難辯。
案出家功德經云。度一人出家。
勝起寶塔至于梵天。何者人能弘道自利利他。
潔己立身津梁七世。請有罪者依法苦治。
無過者為國行道。一答毀寺。
給民草堂安像。對曰。
法流漢地五百餘年。寺舍僧尼積世
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0163b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。