汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 11 · 大正藏 0163b

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0163b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 11 · 大正藏 0163b
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我的选文

奕云。西域胡者。

惡泥而生。便事泥瓦。

今猶毛臊。人面而獸心。

土梟道人。驢騾四色。

貪逆之惡種。佛生西方。

非中國之正俗。蓋妖魅之邪氣。

弈云。庖犧已下一十五代。

父子君臣。立忠立孝。

守道履德。生長神州。

得華夏正氣。人皆淳朴。

以世無佛故也。弈云。

秦起秦仲。三十五世。

六百三十八年。弈云。

帝王無佛。則大治年長。

有佛則虐政祚短。自庖犧已下。

二十九代。而無佛法。

君明臣忠。國祚長久。

弈云。未有佛前。

人民淳和。世無篡逆。

弈云。佛來漢地。

有損無益。弈云。

趙建武時。有道人張光反。

梁武時僧光反。況今僧尼二十萬眾。

須早廢省。一答廢省僧尼事者。

對曰。夫形迹易察而真偽難明。

自非久處。未可知矣。

昔遠法師答桓玄書云。經教所述凡有三科。

一者禪思入微。二者諷味遺典。

三者興建福業。然有興福之人。

不存禁戒。而迹非阿練者。

或有多誦經文諷詠不絕。而不能暢說義理者。

或有年已宿長。雖無三科可紀。

而體性貞正。不犯大非者。

以此挍量。取捨難辯。

案出家功德經云。度一人出家。

勝起寶塔至于梵天。何者人能弘道自利利他。

潔己立身津梁七世。請有罪者依法苦治。

無過者為國行道。一答毀寺。

給民草堂安像。對曰。

法流漢地五百餘年。寺舍僧尼積世

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0163b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。