汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 11 · 大正藏 0166c

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0166c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 11 · 大正藏 0166c
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我的选文

辜。長惡不悛老而彌篤。

乃以生盲之慮忖度聖尊。何異尺鷃之笑大鵬。

井蛙不信滄海。可謂闡提逆種地獄罪人。

傷而憫之。故為論也。

尋夫七十二君三皇五帝孔丘李耳。漢地聖賢莫不葬骨三泉橫屍九壤。

未有如佛舍利現瑞放光。火燒不燃砧鎚不碎。

於今見在立試可明。且據此一條。

足知佛法之神德也。震旦諸聖孰與為儔。

乃欲毀而滅之。事難容忍。

傷風敗俗虧損福田。誑惑生民污點朝野。

實可歎矣。奕云。

佛法來漢無益世者。對曰。

準上以談。此土先聖亦未可弘矣。

至如孔子。周靈王時生。

敬王時卒。計其在世。

七十餘年。既是聖人。

必能匡弼時主。何以十四年中行七十國。

宋伐樹。衛削迹。

陳絕糧。避桓魋之殺。

慚喪狗之呼。雖應聘諸侯莫之能用。

當春秋之世。文武道墜。

君暗臣姦禮崩樂壞。爾時無佛。

何因逆亂滋甚篡殺由生。孔子乃婉娩順時逡巡避患雖保妻子。

終壽百年亦迍否矣。或發匏瓜之言。

興逝川之歎。然復遜詞於季氏。

傷鳳鳥不至河不出圖。及西狩獲麟。

遂返袂拭面。稱吾道窮。

雖門徒三千刪詩定禮。亦疾沒世而名不稱。

吾何以見於後世矣。遭盜跖之辱。

被丈人之譏。挍此而論。

足可知也。若以無利於世。

孔老二聖其亦病諸。何為訥其木舌而不陳彈也。

一答。寺饒僧眾妖孽必作。

如後趙沙門張光。後燕沙門法長。

南涼道密。魏孝文時法秀。

太和時惠仰等。並皆反亂者。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0166c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。