瓚既陳則孝隆七廟。開慧日於清漢。垂法雲瓚既陳則孝隆七廟。開慧日於清漢。
垂法雲於大千。如在之義重闡茲晨。常住之明永證於大千。如在之義重闡茲晨。
常住之明永證來劫。故以德冠百王。聲高萬古。弟子棲心法來劫。故以德冠百王。
聲高萬古。弟子棲心法門崇信大典。舞蹈之誠獨深鳧藻。王仲欣和門崇信大典。
舞蹈之誠獨深鳧藻。王仲欣和南。南。
建安王外兵參軍沈績答建安王外兵參軍沈績答建安王外兵參軍沈績答
弟子績和南。垂示勅答臣下神滅論。伏深欣弟子績和南。垂示勅答臣下神滅論。
伏深欣躍。弟子竊惟道不自弘。弘實由人。人須其躍。弟子竊惟道不自弘。
弘實由人。人須其識。識須其位。周易所稱聖人大寶曰位。豈其識。
識須其位。周易所稱聖人大寶曰位。
豈其意乎。然或位而不人。或人而不位。三者云備意乎。然或位而不人。
或人而不位。三者云備其理至難。故宣尼絕筆於獲麟。孟軻反身於其理至難。
故宣尼絕筆於獲麟。孟軻反身於天爵。誠無其位也。嗚呼真化殆將淪沒。今天天爵。
誠無其位也。嗚呼真化殆將淪沒。
今天子以仁聖盛明。據至尊之位。蓋曾山可以眾子以仁聖盛明。據至尊之位。
蓋曾山可以眾煦飄。其和不可移也。鍾鼓可以雞㹠亂。其煦飄。其和不可移也。
鍾鼓可以雞㹠亂。其鳴不可間也。將使惵惵黔首濟其長夜。自鳴不可間也。
將使惵惵黔首濟其長夜。自非德合天地。誰能若斯。弟子早沐靈風既聞非德合天地。
誰能若斯。弟子早沐靈風既聞之矣。然而燕雀之集猶或相昏。飛蓬之門尚之矣。
然而燕雀之集猶或相昏。飛蓬之門尚自交構。聖旨爰降辭高理愜。敦以人天之善。自交構。
聖旨爰降辭高理愜。敦以人天之善。
誡以莫大之形。一言作訓內外俱悅。夫以誡以莫大之形。一言作訓內外俱悅。
夫以孺子入井。凡民猶或傷之。況乃聖慈御物必孺子入井。凡民猶或傷之。
況乃聖慈御物必以隱惻為心耶。能指白馬之非白。猶見屈於以隱惻為心耶。能指白馬之非白。
猶見屈於中庸。至於神享機外志存弘化。魍魎摧其頰中庸。至於神享機外志存弘化。
魍魎摧其頰舌焉足道哉。神蹟天貴本非窺觀。遂能存舌焉足道哉。神蹟天貴本非窺觀。
遂能存示用慚冥德。弟子沈績和南。示用慚冥德。弟子沈績和南。
祠部郎司馬筠答祠部郎司馬筠答祠部郎司馬筠答祠部郎司馬筠答辱告并垂示勅答臣下審神滅義。伏讀周流式辱告并垂示勅答臣下審神滅義。伏讀周流式歌且舞。夫識慮沈隱精靈幽妙。近步無以追。歌且舞。
夫識慮沈隱精靈幽妙。近步無以追。
凡情不能測。外聖知其若此。所以抑而不談。凡情不能測。外聖知其若此。
所以抑而不談。故涉孔父其尚惛經。姬公其未曙。而碌碌之故涉孔父其尚惛經。
姬公其未曙。而碌碌之
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